文/许卿禾 “安”字，如一泓静水，映照着中华文明对生命本质的永恒叩问。从甲骨文中“女坐宀下”的象形，
大殿的角石，并不高于那最低的基石。 ——纪伯伦 夏夜，屋子里还是闷热，出门，在
没有殷实的家境，没有显赫的背景，没有“伞”的孩子，必须努力奔跑。可云海翻滚，不能止步热爱；中华浪漫，
天梯通高，登之无悔。走向高远的过程中，回眸一望，已了无退路，看侧只能做一次选择的路，令人恻然，但紧紧
“生于忧患，死于安乐”，表面上一时的安定往往暗藏“危机”，一味沉于安乐，会停滞不前。因此，居“安”，
守住底线是一个人立身处世的根本。万物皆有底线，水，可以灌溉农田，但若没了底线，则将千沧百流；火，可以
有一个孩子，梦想成为演讲家，可是他口吃严重，经常性气短，还爱耸肩，这样的毛病怎么能成为雄辩家呢?为此
“时代扔掉你的时候，连一声再见也不会和你说"，诚然，时代的火车前进，终将有人于转弯处跌落，于是所有人
见识过峨眉金顶连绵的云海，衡山祝融善变多情的山雾；伫立华山之巅，极目远眺：没有无边无际的烟雾缭绕和幻
万物有灵，是造物主的恩赐加持，是自然的规律使然。尘世万物，皆有各自的生命轨迹。正如我被摆放在超市的货
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