孙过庭在其著作《书谱》中有言：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；即能险绝，复归平正”。诚如斯言，对于本质的回归和初心的坚守，从平正到险绝再到平正的过程不仅是书法章程的缩写，在结构平展与收缩的过程里亦也隐伏着人生的种种警策。

初学分布，但求平正：严格地遵从规矩法度，不逾越准则而随心所欲。没有规矩不成方圆，学习书法的初始一定要先了解其结构的全部，而不能自得其乐地根据个人意愿篡改笔顺，否则自诩之下的后果必将培养出肆意妄为的性格，乃至做任何事情都毫无规矩礼貌可言而被人不断诟病。揆诸现实，每日看似杂序无章的生活其背后都遵从着种种的规则约束，同样的，学习任何一项本领都势必按照着从简入繁的顺序运作。

达芬奇的老师——费罗基俄，要求达芬奇画鸡蛋练习基本功，于是他整日观察鸡蛋并认真描绘出可夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。

它们的形态，终于经过了三年努力，自此有了手感。再观，“纪昌学箭”，遵从老师的教诲，苦练眼力而不断盯着东西久久不动，最终经过不断努力射箭的本领也越来越精准。

即知平正，务追险绝：在掌握好方法和不失规矩的前提里，充分发挥个人才能，大胆追求变化。一味恪守固有的方法与本领而不创新与精进，终归只是普通的掌握，并没有属于自己的风格和痕迹。东晋时期被称为"书圣"的王羲之字体平和自然，笔势优雅含蓄，道美健秀。唐代著名书法家颜真卿，结构方正有力，笔画横竖轻重，笔力挺拔开阔。而同为唐代的柳公权，稳而不俗，老而不枯，险而不怪。

既能险绝，复归平正：在险绝的基础上平正，而不是放弃精修与创新，亦为返璞归真。虽然第一次的“平正”是要遵守规矩，打下基础，但第二次的“平正”则要在真正了解书法的变化之后，即恪守规矩，又明晰变化，美之处则为意境之属。苏东坡有言：“予尝论书，以谓钟、王之迹萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜、柳始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师，而钟、王之法益微”。把极致的技巧与本质的纯朴相融合，已达到真正享受书法的意境，也彰显了个人的气质和书画的美妙。

坚守本心，不忘初心。在生活中无论我们做什么事，拥有了怎么不平凡的追求，都不要忘记本质与根源的淳朴。立志不坚，终不济事，遵守规矩，只有掌握基础才能创新，而追求险绝固然别具一格，但仍要保留本质内蕴，不可天马行空，无拘无束。当二者合一时，自然尽显高尚情操与意境华章。

教师点评：观点鲜明、思想深刻是本文最大的亮点。为了做到这两点，作者做了精心的安排：一方面设置整齐的结构，先紧扣题意，从引用的名人名句入手，提出“书法章程中其实也隐伏着人生警策”这一观点，再紧紧围绕“以书法之道论述人生之道”这个大前提有的放矢地对“平正——险绝——平正”这三个过程的表面含义与背后深意进行了解读和延伸；另一方面大量援引恰当的材料作为论证依据，用事实解读理论，以论据辅佐论证，不但使论证严密，加大了说理的力度，而且使内容更加丰富，可读性更强。可以说，通过这些安排，作者将自己对“把极致的技巧与本质的纯朴相融合”的辩证思考传达得较为准确、直观、全面，也使本文彰显出理性思考睿智、深刻的光芒。总之，本文可以说是一篇观点鲜明、语言灵动活泼且蕴含哲理的优秀议论文。