木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对方。

木人关心泥人，却不懂得泥人怕水；泥人关心木人，却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。

有时候，我们不仅不能将自己所憎恶的事物推卸给别人，也不能将我们所钟情的事物强加给别人。

己欲，有时候，亦勿施于人。

每个人都有不同的特点、兴趣和爱好，我们应设身处地地为他人着想。将心比心，才能播撒善良的种子，在润泽的土地上生长出繁盛的枝丫。

还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?孔子劈头盖脸地批评子贡，子贡只顾满足自己做善事的私心，而不顾俗人从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶得不到救助。

孔子对子贡的批评正是孔子的通达，他置身于人性多元的制高点上，不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。

所以，在我们关心他人的时候，不妨多设身处地地想一想，用一种更合理的方式去帮助别人，使自己善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。

为何会有宁可饿死也不食嗟来之食的高洁者?因为人都有自尊。当今社会就存在一种暴力慈善，对于弱势群体，很多高调慈善者把弱势群体的隐私揭开来，向天下昭示自己的爱心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻为在他们的伤口上撒盐。给他们的是高高在上的施舍，而不是真心实意的给予，又怎能期待他们懂得感恩呢?

真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，还要俯下身去抚慰他们受伤的心灵。

弘一法师每次人坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，他不仅将爱播撒于同类身上，更把爱播撒到所有生灵身上。

戴安娜王妃戴着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡的孩子的脸庞，前者体现的只是疏远；而后者，却闪现着一种人性中最朴素的光芒。

倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的方式去爱护他人。

倘若诚心与人为伍，请将他人放在心上，留意他人的点点滴滴，让对方感受到平等的善意。

蹲下来，轻轻地，在对方真正需要的时候伸出你充满无限爱意的双手。