从《大学》中的"知止而后有定，定而后能静，静而后能安"，到诸葛亮的"静以修身"，再到王永彬的"博学笃志，神闲气静"。自古以来，中国人常常追求"静"，可知人生于世，凡尘喧嚣，心灵的静谧不是随意摘取，更不会凭空出现，而是需要人们去奋而追求，去努力寻觅。

在人们心中，"静"是一种境界。《庄子．外篇．天道》中写道："水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！"其中对"静"做出了很高的评价。水静可以照人须眉，水静则可以有合乎水平测定的标准，那么圣人的心既然可以作为天地和万物的明镜，说明他们的心境必然是虚空宁静的。所以说，"静"是一片精神的净土，是一个高深的境界，圣人有之，普通人亦要追求，这份"静"能守护着心灵中那份本真，与灵魂一同栖息。在凡尘之中，"静"是一种修行。"静"之外是喧嚣，其中有许多人放不下纸醉金迷，十里洋场，最终周转劳累，跨过山水之时，满眼疲惫回头望，却发现这些冗杂的世俗，成了心灵沉重的包袱。《小窗幽记》中这样写道："澹泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。"诚如此言，追求"静"并非易事，需要翻越欲望的大山，需要渡过世俗的汪洋，这是一路探寻，是一路艰辛，更是一路修行。

如今时代，浮躁之风甚嚣尘上，在人们心中时隐时现，内心的灯塔在这股气息的冲击下摇摇欲坠，难以坚固。但也总有人在"静"中窥见自己的内心，听到灵魂的述说，将风景吟咏成诗。工艺美术师孟剑锋、火箭"心脏"焊接人高凤林、"蛟龙号"上的"两丝"钳工顾秋亮……无数大师在"静"中坚守热爱，在几十载如一日中心无旁鹜，创造出了令人难以企及的辉煌成就。

成功的答案远不在他乡，而是在心静之处。"静"是一种不断昂然行走，不断摒弃杂尘的修行，是与内心的凡俗欲望握手言和。愿我们都能如梭罗那样，进入一片宁静中，心无旁鹜，守护属于自己的那片瓦尔登湖。

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