在风云变幻、日新月异的新时代里，我们面临着重重困难和挑战，等待着扭转局势的绝佳时机和机遇。这时，我们的思想免不了要受到古时候大家思想的熏陶及革命先驱思想的感染，因此我们应做到“鉴先人之道，立吾辈之心”。

追溯本源，道家老子的思想在历史的长河里，经岁月沉淀仍熠熠生辉。

当我们针对一道数学题的多种解法在数学课上侃侃而谈时，当我们对一道物理题的简便算法的争论而面红耳赤时，当我们面对一道文言翻译题的句式分析而认真探讨时，我不禁联想到在那个多事之秋，战火连天的时代，思想交融，文化碰撞的场面――百家争鸣。

众多学派中，儒学对后世儒生的仕途平添一份保障，墨家学派在主张“兼爱”、“非攻”的口号下慢慢退出了政治舞台，而道家创始人老子“无为而治”的思想大放异彩。对于老子视为三宝之一的“不敢为，天下先”更是对我国2000多年的思想文化发展产生深远影响，被众多青年视作行事准则。

其强调不做引领事态发展的风向标，在他人实践后汲取他人的长处，改正共同的不足，为成就更好的自己和发展的集体而努力。

忆念往昔，革命先驱的智慧与大义，经血与火的熔炼后，仍如燎原之势生生不息。

在法西斯铁蹄的践踏下，在列强入侵的欺辱下，在满目疮痍，断壁颓垣的圆明园血耻下，我们誓要觉醒，在推翻清王朝腐败统治的道路上，涌现出一批批英勇无畏的烈士，他们用鲜血和生命来捍卫孙中山先生的“敢为天下先”的口号。

自孙中山先生领导的武昌起义胜利后，新思想闸门的打开致使一批批革命人士出现，其中，扛起新文化运动大旗的陈独秀，李大钊发出“虽千万人，吾往矣”的话语，以表自己的决心；烈士陈延年、陈乔年奔赴刑场的结局践行了“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧”的誓言，他们用毕生为我们诠释了“敢为天下先”。

回看今朝，不少英才志士以前人为鉴，结合自身实践，开创属于自己的人生华章。

中国天眼之父南仁东成功践行“让美丽的夜空带我们踏过平庸”是因为他“不敢为天下先”和“敢为天下先”相结合，既学习他人长处又独树一帜；敦煌的女儿樊锦诗“把玫瑰色的梦捆进行囊，毅然奔赴敦煌”是因为她懂得取舍，心怀大义“敢为天下先”。

因此，我希望面对机遇和挑战的我们，也能做到这样“鉴先人之道，立吾辈之心”。