怀疑是良知和学问的根基，只要我们敢于质疑，则必有新学问的出现，质疑可以增进新知识的出现，也可以对错误有了深刻的了解和认识，疑问是求学云路的起点，是格物致知的路径。

敢于质疑，敢于批叛是构建广厦中必不可少，是构建学问的轮廓。爱默生曾说：“从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人发展阶段。”真的，在质疑的同时可以增进思维的活跃，也可以增进学问，任何无学者，都没有质疑的精神。李四光说：“不怀疑不见真理。”没有怀疑的人没有得到真正的思考，没有敢干批判的精神，就只会停留过去死板的观点上，而不会真正得到知识，如果观点错误，那他就一辈子信服，错误了一终生，所以人要有批判精神。敢干批判，才能得到真正的知识，真正的观点。假知没有袁隆平对“水稻无优势论”的质疑，那么超级水稻将不会出现，世界的饥慌也难以解决，中国的强大不会实现。假如没有哥尼对“地心说”的质疑，“日心说”也必定不会被创立。质疑，推动学术的进步，便使人类构建知识更加完善，更加走向智慧之彼。

然而，质疑并不是胡乱猜想出来，而是需要丰厚的知识底蕴和理性的思考，正如表隆平一般，杂交水稻的实现不是他天马行空的想象，而是在于他强大的农业学问，以及他对实现稻田的观察，经过了自已的科学的论证和实践之后，才向“水稻杂交无优势论”发起的功击，是场真理和谬论的对决。科学性的学术研究，不懈的努力实证后，才会产生了真理，以后被信服的“真理”已被打破，在此基础上的质疑，使学术深刻，助世界进歩。

反观当代，不少青年人都以教科书为根本，缺乏一点批判精神，以不少的网络信息为大纲，是一点没有批判精神，产生了惰性思维，导致一些青少年的思维活性没有开放，谁有会对这国家做出贡献呢？我们要敢于质疑观点，没有一点思维的活跃。这会使社会发展停滞不前，国家文明发展暗下了暂停键，人类社会文明停滞不前。我们要有新文化运动时期所具有的精神，敢说，敢辨，这样会使社会发展，民族才能进步，国家才能实现富强，而不是一位的迷信，甚至对时代的进步导致不向前，所以我们要有批判善疑的精神。

“没有怀疑就不会见到真理”。这句话在现代也可以使用。我们要不断的学习，增长学问，就必须要有质疑的能力。疑问才是真正的路径，青年一代要有怀疑的精神，敢于同谬论做斗争，这是时代的需要

书山有路疑为径，以质疑为旗，坚定不移走科学和真理的道路