简单添一笔，“上”变成了“止”，再添一笔，便成了“正”，看是如此简单的笔画，可谁又知道其中蕴含的深刻内涵呢？谁又能真正把它化成人生的智慧呢？人生路漫漫，明白“上”“止”“正”的智慧，上进，知止，守正，方能进退有度，收放自如，抵达善境。

“上”即上进，求学须“上”，上进致知。杜伽尔曾说：“生命是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得伟大而高贵。”正是这种对更高更远处的向往，使我们想要用努力换取一个更好的自己，使我们在面对激流险滩时选择逆流而上。苏轼曾“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”最终成为一代词宗。也正是杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”的上进心成就了他炉火纯青的诗艺。一个人不能没有上进心，就像井底之蛙，若安于现状，止步不前，便永远也不可能知道世界之大。获取知识的路上，多一点上进心，才能腹有诗书，才能臻于佳境。

“止”即知止，处友须“止，知止致和。俗话说，帆只扬五分，船便安；水只注五分，器便稳。在与这世界打交道时，心中要有一把天平，调和折中，适可而止。道家注重平衡，不仅是身体上饮食上的平衡，亦是心理的平衡，关系的平衡，与人相处的平衡。俗话说“做人留一线，日后好相见”，俗话亦说“君子之交淡如水，小人之交酒肉浑。”在与朋友交往时不可太亲密，距离才产生美；做人做事也不可以太绝，有时候给别人留一条路也是给自己留一条路。总而言之，把握与人交的尺度，做事的分寸，知止而后有定，知止而后生和。

“正”即守正，为人须“正”，守正致远。“正”是《论语》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”的正己正人，是《正气歌》中“时穷节乃现，一一垂丹青”的正气凛然，是陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的君子之风，亦是我们行走于这世间准则正道。身子正不怕影子斜。心中有正气，行为才端正，不逾矩，心悦而诚服。脚下行正道，明确志向，坚定前行，才能驱散黑暗，最终抵达“至善”。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”上进带给我们进取的力量，不断探索，不断收获；“花开半夏，酒饮微醺。”知止带给我们尺度的美丽，收放自如，和谐共生；“养浩然正气，极风云大观。”守正使我们明确人生的方向，坚定前行，不忘初心。从“上”到“止”再到“正”，一笔一划，我们的人生历程不断丰富，变得生动而精彩。