古语云：“致知在格物。”此语教导我们，推究事物原理，从而获得知识；继承前人之法，便可窥见事物本质。然，当今社会正处于百年未有之大变局，时代要求吾辈青年，既要学习前人哲思，亦要敢于打破传统，寻找推究事物真理之新法。

欲寻物之真理，需鉴前人之慧并以之为基，再以坚持为石，方有所成。达·芬奇遵师之法，练习数千遍画鸡蛋，一颗艺术巨星于磨炼中冉冉升起；王羲之依书之言，日夜持笔临摹，以致墨染清池，一代“书圣”的伟名于坚持中成就。由此可知，前人之传乃其毕生智慧结晶，遵其践行之方，便可寻得事半功倍之法。

当然，欲寻物之真理，亦需“破格究物”，寻求新法。毛主席参透马克思主义，打破定向思维，转换苏联城市包围农村的线路，寻获一条适合中国的新出路；单霁翔熟知故宫万千文物，打破现场参观的传统模式，开启线上展览的新路径，同时，研发故宫文创，保护故宫文物，弘扬传统文化。

因此，时代在飞速发展，一成不变地固守前人之思，只会让我们故步自封。唯有“破格究物”才是推动社会进步的有效途径。

张艺谋深谙各届奥运点火仪式，再以一炬微火传递中国绿色理念；华为公司员工把握电信行业发展方向，再用科技研发领跑5G时代；中国新一代的航天人继承老一辈航天事业，继往开来，在世界航天史上书写崭新篇章。他们的成功，无一不在告诫我们，欲寻物之真理，既要以传统为基，亦要“破格究物”。

然，“破格究物”还需脚踏实地，行稳致远。当然，好高骛远、不求实际的前车之鉴也不在少数。“纸上谈兵”之赵括，自以为熟读“兵法”能大杀四方，却葬送了无数无辜子民的性命。“指物作诗”之仲永，名噪一时，却不思进取，哗众取宠徒留“神童”虚名，泯然众人矣。深入理解“致知在格物，亦在破格究物”所传之理念，并付之实践，是通往成功的敲门砖。

吾辈青年，当以“格物”为基，以“破格究物”为石，建立中华复兴之大厦；紧握父辈手中时代建设的接力棒，高举社会主义大旗，一路高歌，领跑向前！

教师点评：文章主题清晰，内容丰富，文字很有风格，有自己的思考。文章的论述循序渐进，脉络清晰，说理有力。