枭因乡人厌恶自己的叫声而决定向东迁徒，认为换个环境也许境遇会好些。乍看之下这是个好办法，其实不然——鸠的话一针见血：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徒犹恶子之声。”诚然，枭需要的是改变自己。

人若处于穷境、逆境中，总会想着要做些什么来拯救自己，例如逃开。逃向另一个城市，甚至另一个国家。如果不顺的境遇是由自身的个性与品格造成的，而自己又不思改变，那么必定会重蹈覆辙。正如枭，假使它不听鸠的好言相劝执意迁徒，最终必定会悲哀地发现，鸠是对的。

不思进取的人无论在何处都会一事无成；爱搬弄是非的人走到哪里都会被人厌恶；冷漠自闭的人永远都得不到真情的抚慰；胆小懦弱的人总会被欺负——因为他们并未意识到逆境的根源所在。其实，他们需要的只是一个字：更。

周处早年横行乡里，蛮横霸道，乡人对他恨之入骨，却敢怒而不敢言。直到他除了“三害”中的两害之后，被告知第三害就是他本人，于是痛改前非，洗心革面，最终深受乡人爱戴。正是因为他改变了自己，才使得境遇前后截然不同，这令人深思。

在常年狂风肆虐的海岛上，翅膀正常的海鸟无法生存，于是变异的残翅海鸟出现了，它们能够活下来，繁衍后代，生生不息。有时，逆境不是人为造成的，而是不可抗拒且我们无法改变的，这也需要我们改变自己。但改变自己必须有限度，不能失去原则。屈原在“举世混浊”的境遇里洁身自好，不与世俗同流合污，虽然最终自沉于汨罗江，但屈子的精神永远散发着耀眼的光芒；文天祥坚决不屈服于元朝统治者，惨遭杀害，但“留取丹心照汗青”的诗句掷地有声，流传千古。试想一下，若屈原“变心以从俗”，文天祥顺应天下大势归降元朝，他们又如何能得到千千万万后人的爱戴与景仰？

在逆境中，我们需要审视自我。如果逆境是由自身造成，那么我们必须改变自己，而不是改变环境，前者才是有效的方法。