人生应该朝着两个目标前行：一个是拿起，一个是放下。

人人有责任规划自己的人生，做人生的设计师，因此，我们不妨先列一张欲望清单，把这一生想做的事、想得到的东西、想达成的愿望列出来，然后一个一个地去实现它。

可等到我们真正成功了，把欲望清单上的目标一一达成，就一定快乐了么?我们握紧了拳头来到这世上，是因为我们想要索取；我们松开双手离开这世上，是因为我们什么也带不走。所以，尽享成功所带来的尘世欢乐是不能使我们心灵感受到最纯净的幸福的。

为什么一个人可以得到一切却仍旧不幸福?因为幸福其实是来自自我的“放下”、烦恼的“消融”，而不是任何东西的“获得”。

许由不接受尧的让位，跑到颍水边洗耳，是放下；范蠡功成身退，隐姓埋名，携带西施，泛舟西湖，是放下；李叔同从贵胄公子到云水高僧，弃绝繁华，从此，青灯伴佛眠，不问身外事，是放下……佛家云：“看破、放下、自在。”一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白生命的意义，并不在于获得，而在于放下。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，放下，是一种境界，更是一种精神。而学不会放下的人拥有一样共同的东西，那就是无休止的欲望。公元296年，皇后贾南风为了更好地把持政权，谋杀太子，引来了一次又一次政变；同年，耐不住寂寞的潘安傍上了一个“大人物”——皇后贾南风的外甥贾谧。他将母亲“你当知足，怎能趋附不已?”的劝诫抛诸脑后，深陷名利场，最终在政治斗争中落得个“夷三族”的下场。不会放下，殷鉴不远。

既然终归要放下，先前对欲望的苦苦追寻难道就没有意义了么?不，因为人生是一场旅程，无论拥有或是放下，都是一种特别的经历，我们开始一段这样的旅程，是因为我们希望生活有意义，我们希望活得深刻，我们要吸取生命中的一切精华，以免当我们的生命终结时，才发现自己从来没有活过。