“时代扔掉你的时候，连一声再见也不会和你说"，诚然，时代的火车前进，终将有人于转弯处跌落，于是所有人都向里倾斜拥挤，追求那被定义的“成功"光辉，便有人把握大潮，窥得商机，于火车上贩卖焦虑，“你不努力别人还在努力”等攀比式的言辞换来的是“火爆全网”，他人因此萌生危机意识，勉励进步，也有人过度焦虑，陷入难安的深渊。

正因如此，焦虑适度则益，过则废，旁人难安，独我清明，纵横自如。

元鼎四年，汉武帝乘舟游汾河，踌躇满志，却见秋景萧瑟无限悲，写下“少壮几时兮奈老何”之感叹，正是对生死的焦虑，方造就汉武中兴，万邦来朝。如今，时过境迁，青年人得阅先贤壮举，也会引发对生命的思考，未拼尽全力的焦虑使得他们产生危机意识，从而激发青年人拼搏进取的力量。林宽诗云：“白日莫闲过，青春不再来”，这是谆谆寄语，也是少年进步的助推器，文化和科技的进步使得所有人都不得置身事外，而如今的“佛系文化”则使人“清心寡欲”，寻找不求上进的理由，成为发展的累赘。因此，青年应紧趋时代的脚步，此时适度焦虑便发挥出应有的作用与价值，将焦虑化为力量，助推时代发展。

焦虑如药，善用则良，医“佛系”成风之疾，滥用则反有大害，蚀平静如水之骨。

当今社会的投机者，催促、嘶吼、咆哮，肆无忌惮地传播所谓“成功论”，一句“你待在原地或缓慢前进，都是一种退步”，将“未成功”与“未上进”人群统一定义为“失败者”，这已不仅仅是危机感，而更成为激烈竞争的攀比心理，是真正的贩卖、甚至批发焦虑。当代青年深受其害，迫于大流与从众心理，整齐划一地努力，看似循规蹈矩，然而实质只是不愿成为失败者，不愿落后于时代而被迫拼命追逐潮流的旱鸭，疲累而无效，终将溺亡。

过度焦虑的背后，是利欲熏心追求无实质成功的快捷功利者，也是庸俗成功论的扭曲，在社会中逐渐被大众认同而后习以为常，焦虑带来的负面影响可见一斑。

爱因斯坦有言：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向”，时代的车轮不断前行，而青年作为中轴，更应心怀清醒，明确并善用焦虑，寻找不同的方向，追逐不同的理想，而不是将自己放逐于功利之原，盲目呼喊着同一个口号—一成功。

纵横焦虑难安充斥的世间，不畏浮华的成功遮蔽双眼，善守一方明净，心存危机而不堕，我独醒矣。