文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是专注；宋濂的“足肤皲裂而不知”是专注；毛泽东的“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越”的是专注。纵观历史，英雄人物皆因专注而成功。

梁启超曰：“无专精则不能成，无涉猎则不能达也。”就是告诉我们，古往今来，那些成大事者，都是专注于自己的目标，秉着“厚积薄发，天道酬勤”的初心而为之不懈奋斗的人。而专注于当下的人，必定有着勇于实践与修身的品格。

专注于当下，奋斗的过程便是对真理的探索。伽利略“两个铁球同时着地”的故事便因专注而广为流传。中世纪的欧洲，宗教神学禁锢了人们的思想科学。那时候，人们都信奉亚里士多德的话，把他的话当做不容许更改的真理。但亚里士多德的话却使伽利略产生质疑，他反复做了许多次实验，结果证明铁球的掉落速度与重量没有关系。当时，有很多人嘲笑他、批判他、鄙视他，他却选择了坚持实验科学的理想信念。试问，若没有对实验科学的专注，伽利略何以推翻亚里士多德的错误观点呢？

陶行知言曰：“行是知之始，知是行之成。”一语中的地道出了实践与理论的关系，理论与实践不能脱节，理论不能取代实践，若没有实践，理论只是一堆废铁，永远禁不起实践的考验。《史记·廉颇蔺相如列传》有一则：赵括纸上谈兵，代廉颇为帅，照搬兵书，不知变通，结果兵败长平。因此，只凭书本知识空发议论，绝不能解决实际问题。对与错要用实践来检验。

现实中，很多人会想当然地理解自然界的规则而没有用实践来检验，实践又给出了新的证明。所以，实践是检验真理的唯一标准。

专注于当下，知道修身才不至迷茫。只有心中清净，无尘俗干扰，才能开启一个又一个征程。

著名物理学家李政道年轻的时候，在一个人声鼎沸的茶馆里读书。这个茶馆里没有可以静下心来的环境，刚开始他常常头昏目眩，后来，他强制自己把注意力集中到书本上，最后排除了外界的干扰。这样，经过磨炼，即使最乱的环境也不能打扰到他看书了。由于专注于学习，他的人生呈现出一张绚丽的宏图。1957年，他与杨振宇一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。古人云：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”就是告诉我们要集中精力，静止心来学习，不为外界而干扰，构建一个悠然自得的内在心境。

正所谓“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，专注于当下，需要修身养性，勤学励志。集中精力，投入学习和工作，才能达到最大的效率。

中国近代追求救国强国真理的道路亦是实践与修身的过程。曾记否，近代中国千疮百孔，鸦片战争，洋务运动，甲午中日战争，戊戌变法，辛亥革命，军阀混战，诸此种种难道还不足以证明中国的近代化道路是曲折而艰苦的探索。如今，中华民族为什么能屹立于民族之林？中国为什么能从无到有，从软弱到强盛，从磨难到崛起？因为中国人民始终专注于一个目标，那就是实现中华民族千百年的伟大强国复兴梦，到2035年全面实现社会主义现代化，到20世纪中期把人民军队建设成世界一流军队！

河流之所以奔流不息，因它专注于海的波澜壮阔；藏羚羊之所以血泪迁徙，因它专注于春的旖旎风光；山峰之所以高耸入云，因它专注于天的云蒸霞蔚。专注当下，惟实践与修身之理想，哪怕探索之旅迢山高水远，也要坚定不移的走下去。专注，成就精彩人生！