何为度?度是一种生活态度,度是一种社会规则,度是自我约束的方法。生活处处充满度,它伴随着人们的一生。

言行有度。人们应该知道什么该说,什么不该说。当别人受到挫折、打击时,不应该加以嘲讽。此时,如果讽刺别人,便破坏了人际交往的前提和人与人之间交流的平台。说话不要说到别人的痛处,更不能抓住别人的把柄说个没完。越王勾践的忠臣们知道他们大王的把柄,却没有四处宣扬,体现了言行有度的重要性。

举止有度,一个人自身的修养更体现在其中。当一个人的行为太过莽撞之时,人们对他的评价总是负面的。有时,即使两个人之间的友谊再好,也禁不住对方举止的伤害;相反,如果一个人的举止太过小心拘谨,这样往往会给自己施加压力,并且还给不知情的人带来不必要的烦恼。南宋诗人李清照经常被人们认为是一位婉转、拘谨的才女,·可众人有所不知,年少的她也有开放豪爽的一面,在面对压力之时,她用得体的举止来

维护自身的利益;商纣王举止莽撞不检点,贪图享乐挥霍无度,久而久之,不可一世的商王朝灭亡了。

做事有度。在日常生活中,不能把事情做绝,要给自己留有余地,即使犯了错误,也能有弥补的余地,这便是老祖宗常常说的“做人留一线,日后好相见”。在近代史上,国民党反动派以“攘外必先安内”的口号,来偷袭围堵工农红军,他们将有关红军力量的一切都赶尽杀绝,将枪口对准自己的同胞,伤害自己的人民。面对日本占领山东时·侵犯自己领土主权的时候,竟选择对外妥协,久而久之,便没有了民心所向,以至于抗日战争胜利后,节节败退,只能退守台湾。

做事有度,也不能把事情留下太多的空余,一旦在关键时期,便会失败。洪秀全农民起义,大张旗鼓,一举攻下南京,改名为天京,并在南伐途中大获全胜,太平天国进入鼎盛时期,洪秀全却太过于享乐,起义尚未成功,队伍内部却开始腐败。当他想要挽回损失时,却为时已晚,中国历史上最大的一次农民起义轰然崩塌。

竞争有度。竞争是促使人发展最好的办

法,但不能以竞争来损害他人的利益。竞争·不必伤害友谊,却能使人产生厌恶。廉颇曾差点因为竞争失去自己一生的挚友;蒋介石因为太急于求成失去了大陆;周瑜因为竞争失去了他人的信任;苏联因为竞争全然崩溃,牢不可破的联盟也逐渐消失,在历史的长河中,只留下了一颗红星在世上。

人生有度,自由有度,自然有度,世界

万物皆有度。度是一把圆规,划出了人与人、国与国、事与事之间的界限,一旦超出便无可挽回。