试图在喧嚣中寻求些许宁静，似一湾梵经庇祐的清水，没有污染，没有震动。

直到接近圣湖纳木错，灵魂像被刺了一针。湖清醒着，人已经沉醉，那一点明白的颤抖，涟漪出久久令人心动的波纹。

闲适的笔端，触不破西藏的阳光，从远山黛青色的肌肤滑下的，便是那幽然透色的天光。纳木错涵着阳光，涵着灵湖水，涵着梨花的落蕊，更美的是映着唐古拉雪山的巅峰，别有一番情趣。唐古拉守着纳木错，守护着一潭七千多年的深情。

在西藏有许多美丽的传说，使得从圣湖经过的人都要做一个简单的动作：拾起一颗石子投入湖水中。这不是一种唯心行为，只能说我们不能生活在完全的唯物中，圣湖纳木错，让人们从信仰福祉与膜拜神圣中，冥悟一种空灵。不是司汤达告诉我们“残酷的现实”，而是现实难得的恬静——“脚底半浮软，心灵全然陶醉”的恬静。

用纤细的手指搭出自然的轮廓，视线随之推动，便可以看到风华许久的牛头叩首纳木错的近旁，骨骼不清，尖角依旧完全；有风短促吹过，湖面的平静带来一种扩散式的宁静。不远处，藏幡牵扯的色彩抖动，愈加衬出纳木错的脉络，而这湖更是蓝出一种洇开的层次，流出一种从远古携来的纳木错风格的纯净。

纳木错的近边支着坚硬的三脚架，而我只带来了我自己。我出席了宁静湖泊的生命展，我的眼睛得到了一种人文以外的另类光泽，摒弃人类刻意追求的狭隘与保留自然能力的匮乏，余下的真实都潜于湖底。

我只能写下：

今夜，我在纳木错的水底。

湖水不暖，不起一丝涟漪。

而你又可曾知道，越是宁静的湖泊在干燥的胶片里涣散得越快，逐渐苍白成灰。于是，当妄图简化欣赏自然艺术的人捏着胶片，随意扯出影像赞叹美时，我感到有一种新鲜在枯腐。如传说中的爱不论多么美丽神圣，可你又不去感觉，看到的触摸到的又怎么会是实质？因为守驻生命躯体而放飞魂灵，终究离“错”越来越远，只剩下湖；离宗教越来越远，只剩下寺庙。为了一种真正美的执着，我融化在湖泊的边缘感动且疼痛着。

看着圣湖纳木错，除却平静的湖面，除却可以看到真实憧憬的神秘说法，它有其自身独有的热烈与激情。也正是这种火热喷薄出清白的脉流，又延伸了中华文明的源远流长。