——读《呐喊》有感

呐喊，向着衰微弱小的国家；向着岌岌可危的民族；向着麻木不仁的人们；向着无辜幼小的孩子……

——题记

人来人往，上世纪的街头有一如既往的繁闹，但每个人都穿着灰白的衣裳，埋着头，阴着脸，在一片肆意的嘲笑与羞辱下踽踽独行。人群中，却唯独有这么一个与众不同，他昂首挺胸，大步向前，放声呐喊，他的眼睛里有股灼烈的火，于是我从这股火里，看见了希望。

这个人，便是鲁迅。

为什么鲁迅要呐喊？

循着鲁迅《呐喊》里的字迹，我看清了百年前的中国上方那一阵黑暗的阴霾。阴霾下，腐朽的政府，底层人民过着生离死别、忍冻挨饿、流离失所而生不如死的生活。政府被入侵者所践踏，人民被政府所压榨。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”成为了当时最真实的写照。于是，身为中华儿女，怀揣着对同胞们的同情与悲愤，鲁迅义不容辞地站了出来。以文字作匕首，横刀直入，一针见血，无畏地站在残暴统治者与歹心侵略者的对立面，然后，猛的向敌人的心脏刺去——

为什么鲁迅选择了弃医从文？

为打开中国市场，歹毒的英国人将罪恶的鸦片撒向了因闭关锁国而思想停滞的我们，从此中国人的体格因为鸦片而逐渐萎缩，朝廷政府因为毒品的走私而滑向了不可逆的深渊。

可当鲁迅一顾认为需要去挽救中国人的体魄时，却发现了真相之下埋藏的更残忍的真相。

那次观看影片时，面对同胞的死亡，其他的中国人却置之不理，眼睁睁地目睹，甚至感到有趣，他忽然发现，彼时的中国人早已失去了作为中国人原有的自信与操守。同样失去的，有对同胞的怜惜，对精神的追求，对信念的执守，对正义的渴望……人们麻木了精神，禁锢了思想 ，成为了一具具只贪图一时快感，或为了名利财富丢弃了亲情友背，背信弃义的行尸走肉。

到那时鲁迅才发现，中国人的病根，要在精神上根治。弃医从文，为了人们能够清醒，为了民族不再麻木，鲁迅以笔为剑，刺向黑暗另图救国之道。

一切，合情合理。

弃医从文，“文”要怎样？什么样的文学带有进步思想？或者说什么样的文章，能真正给人一种精神上的启迪与振奋？

辗转反侧，循着《呐喊》的字迹，我猛的豁然开朗，如题湖灌顶。仿佛透过了阴霾，我看见那犀利、直接了当的笔锋直指向了一个事物——封建制度。

彼时的中国之所以弱小，乃是因为封建制度的腐朽害人，令人执迷不悟，成为入侵者眼中的笑柄。进步思想简单而只有二字:创新！

《呐喊》的《狂人日记》中，“狂人”有妄想症，总是无比疑心他人的眼神和一举一动，在他眼里，每个人都是杀人害命，吃人肉饮人血的恶魔，并且将自己视为可能的受害者，整日惶恐不安，活在别人对自己假想的敌视中；《人血馒头》一文中，底层人民将含杂人血的馒头捧为治病的良方，认为其有着神奇的功效，因而争先恐后忘乎所以；《孔乙己》主人公孔乙己，本是有些知识的文化人，却为了喝一点酒这点欲望，去他人家偷窃财物；《阿Q正传》中，阿Q在受挫之时总是一味采用“精神胜利法”，成为了他人眼中一个不折不扣的“疯子”……

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’……”

翻看鲁迅的小说集，在为了这些异于常人一笑而过后，当我将它们联系到了百年前那黑暗的时代背景后，猛然发现，这些故事竟从不是属于那个时代所能产生的奇特想象，在某种程度上，是鲁迅对一个个黑暗社会所孕育的病胎儿的真实而残忍的刻画！

这是一些多么令人瞠目结舌的故事啊！鲁迅犀利的笔锋，仿佛使我顺着笔尖，看清了他的身影面孔——

每个黯然无声的夜里，鲁迅伏案桌前。点一盏油灯，火光如豆；续一只烟卷，吞吐云烟。每次劳累疲惫了，看看墙，墙上可能是激励的字画，也可能是藤野先生的容颜。

于是又有了精神气力，伏下案前，笔尖在纸上轻轻滑动，“再写一些为那些‘正人君子’之流所痛恨的文字……”

于是，躲过反动派的追杀，看到亲朋故友一个个离开自己，鲁迅成为了一位坚强的民主战士，他依然孜孜不倦耕耘着带着先进思想的文学作品，写作，翻译……鲁迅奋斗着，为一条还没有看见终点的路途砥砺前行。

如豆灯光同样在我的脸上留下温暖的痕迹，看着《呐喊》，一股坚定的呐喊声在我脑海中响起，我看见了鲁迅那颗因执守正义而早已被刺透得千疮百孔的心……

左手持烟卷，右手夹笔斗。铁肩担道义，一心为民生。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，”这便是大丈夫——鲁迅。

百年时空相隔，隔着《呐喊》，无论鲁迅与我，我们都知道，并坚信这些由他笔下流出的文学著作，这些由他口中所发出的呐喊，将是最有力的创新力量，这些力量将惊天动地，为中华民族谱下崭新的篇章……

彼时彼刻，我的双眸也早已热泪盈眶，鲁迅的呐喊在我的心中奋斗激荡，久久不停息。虽然鲁迅已经永远的离开了我们，但他的呐喊声，永远催发着中华民族的伟大复兴，永远在每个中华儿女的心里，激荡下去——