文/唯她

恰如富贵者才能馈赠，爱自己方能爱他人、爱世界。而悦纳，正是爱的潜望镜。“悦纳”二字分量力重千钧，或能使迷茫中人惊起长嗟。拨开尘霭重重，人们于缤纷虹霓中穿花而过，谛听爱的奥秘。以悦讷为引，寻访自爱的斑斓春花。

探寻自爱之名，窥觑悦纳之天。

“爱自己”，即自爱。自爱之人往往坚毅沉稳、从容多智，辟如林肯与毛泽东、周恩来。不外乎屠格涅夫曾说：“自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”而深究自爱的低层逻辑，苏霍姆林斯基则称：“对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是磨炼细腻感情的基石。”尊严、健康、满足⋯⋯一切自爱之人所需的因素，就如同桂冠之上的宝石与鲜花，须得自己拾取并且编织，悦纳于心。倘若不能悦纳自己，他人再多的尊敬亦不过虚妄一场，徒留疑虑与伤悲。爱自己的主语须是“我”，即悦纳自己。

非自悦纳所有，无以之爱他人。

“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂、没有心吗？”多么摄人的问诘！

高傲的心上人面前，简爱不失分毫自尊。她悦纳自己的缺陷，尽管她不富裕，尽管她不美貌。爱如一泓秋水，她照之以自爱，故也敬爱贫穷不如她者；爱如一方明镜，她照之以悦纳，故仍深爱丑陋残疾的罗切斯特。倘若简爱不能接纳自己的普通，也必不会再接纳伤残败损的爱人。悦纳能将对自身的自尊、热爱投射于他人，由己及人。如此，将情谊之塔高筑于尊重与平等的阶石上，牢不可破。邪念、欺侮再难侵蚀，自己永不会沦为附庸之奴。人必自侮，然后人侮之；人必自我悦纳，然后悦纳他人。

以悦纳爱自己，以悦纳广爱世。

先贤墨子曾言：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”劝告我们，于人报之爱悦，于世报之善意，方有天下大治之日。反观周幽王与褒姒嬉笑燃起烽火台的狼烟，以一己之私戏弄诸侯而自取灭亡，何其谬也！若人人只顾自己般自私，的确可保一时利益无虞。但长久以往，人与人的互信被破坏，情谊被猜疑的泥潭污黑，冰冷的人世只剩自相残杀的悲剧，又何尝利于自己？“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相后仍然热爱生活。”怀揣济世的善意，悦纳人世的不完满，自然而然爱世界，而不必成为恶意的囚徒。

人生途中穿花寻路，霓虹璀璨、人间美好。揆诸当下，PUA被推向风口浪尖，“精致利己主义”被部分人极力鼓吹，如何爱自己、爱他人、爱世界似乎茫然。正值“5.25心理健康日”，以“我爱我”之思，须记：霓虹穿花处，悦纳爱自身！

教师点评：文章中心明确，思路流畅，内容丰富，立意深刻。文章论点明确，论据得当、丰富，具有时效性。文章层次分明，开篇提出中心论点，正文列出从多个角度切入的分论点，结尾加以总结，划分了文章严密、清晰的层次。作者通过文章很好地表达了自己的观点。