“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”曾经面朝大海，我们想到的是春暖花开；立于青山，我们念起的是青山妩媚。而如今大海依然浩瀚，漂浮着的却是工业污染；天空依然宽广，朦胧着的却是层层雾霾，“君子之心，常怀敬畏。”朱熹警示后人对自然要怀有敬畏之心；“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”雨果的话验证了人们肆意妄为的后果；“吸取你的前辈所做的一切，然后在往前走。”托尔斯泰告诉人们要学会传承，当今社会，环境问题备受关注，但若怀敬畏之心，秉传承之志，便能寻共存之道，沃自然之本。

寻共存之道，沃自然之本，应怀敬畏之心。

“君子之心，常怀敬畏”对自然永远保持敬畏，是保护环境的前提，日本规定施工队在施工时挖出的树木都必须立即存放在“树木银行”，待施工完毕便将其植回原来的位置，这一小小的规定，是日本对自然也是对自己负责的表现，而这种“敬畏”也使日本的环境向好发展，敬畏自然，便是对生命对自己的负责“爱鼠常留饭，怜娥不点灯，“唯有畏，方能敬”。

寻共存之道，沃自然之本，应秉传承之志。

面对保护环境这一长久性问题，我们应吸取古代规章的经验并加以创新提纯。“吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”当今社会，我们遗忘了太多古人为我们积累出的经验，而将古人对待环境的经验吸取并去其糟粕，定能将不文明的行为逐渐消除。秦时便有这样一条规定“凡穿衣结垣出移污者，杖六十。”若将这条规定加以改动应用到现代化社会中，即可以提高人们的素质，又可以减少环境的破坏，一箭双雕，岂不善哉？

寻共存之道，沃自然之本。若不心怀敬畏，必将受到自然的惩罚。

大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫。大自然从不会欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。正如那消失的罗布泊，那宁静的仙湖终究变成一片荒凉冷寂的沙漠。那里的一粒沙都感受不到宁静，体会到的只有无边无际的绝望，曾记否，莫高窟的沙鸣山和月牙泉？鸣沙山不再是钟灵毓秀的鸣沙知音，月牙泉也成了弃妇怨女的哀怨之泪。我们就处于工业化社会的樊笼中，渐渐忘却了“山寺桃花始盛开”我们行走在钢筋水泥混凝土的时代里，忽略了梅子金黄杏子肥的田园之美。这一切都在告诉我们自然与人类的共生之道——从不是单一的索取，而要对自然心怀敬畏，投我以桃，报之以李。山峦层林尽染，城乡鸟语花香。绘好“保护环境”这一蓝图，使美景成为人类走向未来的依托，怀敬畏之心秉传承之志，方能寻共存之道，沃自然之本。要青山不改，愿绿水长流。

教师点评：文章主题清晰，取材真实，立意独到，情感饱满。作者通过文章很好地表达了自己的观点。文章开篇确定论点，人与自然应和谐共生，人对自然应该怀有敬畏之心，要继承和发展，寻共存之道