鹰有时比鸡飞得低，但鸡永远飞不到鹰那样高。

——题记

失败不等于平庸，贫困不等于平庸，平淡一生更不等于平庸。与其埋怨时世而而自甘平庸，不如心在高处、远处，从平庸中突围，让自己活得更精彩。

相对于轰轰烈烈、起伏趺宕，有着亮度、宽度、深度的生活，平庸是苦恼的、寡淡的，令人沮丧而无奈的生活，谁又愿意心甘情愿去“宅”这种日子呢？

两多年前的河南人陈涉最拒绝平庸，长叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉！”

然而，平庸总在折磨着许多人，甚至十分优秀的人。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意”，便是千里马也只能“骈死于槽枥之间，不以千里称也”，怎能“拒绝”平庸？

可遗的是，心志坚定的人即使身陷泥淖，心里也能开出一朵高洁的雪莲，在生活中抹去了“平庸”二字。写下了《离骚》《九歌》的屈原被流放到郢都，遥望山河破碎，孤独地徘徊在茅屋边，但他依然没放下固守一生的理念；东晋陶渊明四度出山求仕，痛苦地徘徊于“仕”与“隐”之间，最后希望破灭，归隐田园，无奈过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的“平庸”日子，但他依然向往着一片“桃花源”；爱国诗人陆游一生坎坷、沮丧，甚至有过一段以“放翁”自居，借酒消愁、以赌为乐的潦倒日子，连写过《四时田园杂兴》的范成大都劝不醒他，但临终前他依然牵挂着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

心有雪莲就有雪莲，雪莲开在心里，眼界和胸襟就在雪域高原。

从黄州突围的苏东坡，最片突围的就是与磨难岁月结伴的人之惰性——平庸，即使独处承天寺，心里也有“积水空明”的月色。

汉代的美人王昭君是一个聪明人，未央泪，汉宫怨，她有太多的哀怨、不平、沮丧，但一旦抓住了“出塞”的就绝不会放过，因为有一朵美丽的雪莲始终开在这个来自秭归乡野的女子心里。尽管她不知道无尽的远方是一幅怎样的图景，但她一定知道远方的天空比咸阳更辽阔，草原的毡帐比未央宫更温暖，粗扩的草原人比冷宫的太监更有人情味，马背上的生活比冷宫里的苦熬更精彩。

拒绝平庸，无论是汉之昭君还是宋之苏轼，都能从容地走出雪莲般的灿烂，走出一个传颂千古的非平庸的传奇。

并不是每个人都能从庸碌日子中觉醒的，也并不是每一个人都能活得精彩，但给内心一个拒绝平庸的理由，像《滕王阁序》中所说“穷且益坚，不坠青云之志”，是可以做到的。

给“拒绝”一个理由吧，既是对世俗社会的要求，更是对个人内心的要求。

拒绝平庸，是外力的，更是内省的；在外力不济时，可以自己去寻找一个“拒绝”的理由——拒绝平庸，我听到了生命的歌唱。