“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”

——题记

有味的意义，真的很多：广场上的大妈们的载歌载舞，网吧里青年人此起彼伏的游戏声，奶茶店里热闹欢快的干杯声。然而这真的是“有味”吗？

在语文配套上，偶然间拾得两个字——素心，一种淡淡的清香便漫开了，这两个字，让人的心不知不觉间就化开了。这多像我们最初的心境——坦荡、开阔，不是如都市一般的嘈杂，而是如西湖“无风水面琉璃滑”，是如幽篁里的“明月来相照”，是如茶的“铫煎黄蕊色，碗转麴尘花”。

固然科技极大地方便了我们的生活，但我们也失去了最初的素心：年轻人成了低头族，年迈的人也无法离开手机。是，这对他们来说是有味、是美好，但这真的是有味吗？他们看不见大自然的馈赠，看不见清晨灿烂的朝霞，看不见夜晚当空多情的明月，看不见树的蓬勃生机，看不见崖缝中的小草努力生长，而这又何尝不是有味呢？

古人有一种家具叫做“香几”。古人利用它来焚香，利用它来聆听大自然的心声——袅袅婷婷的缕缕紫烟，从香炉中缓缓飘出，飘渺而又实在，轻盈而又沉重，当烟在空中飘飞，钻入鼻腔的一刹那，所有的一切好似都消失了，剩下的仿佛只有天上与我，空灵中的静谧。这是有味，是那种人与自然无比和谐的有味。

手中的烧烤串，人们会啧啧称叹有味，而那西湖龙井，却少人问津，那一点素心，便无。然而当你看见田园的一派旖旎，湖泊的水平如镜；你还是会与自然融合——你本是自然的儿女，自然还是会给你那份清欢。

人的有味，从来都不在科技上，那一点有味，从来都是在素心中。感触到那份清欢，它永远都是人的初心，自然的初心。引用苏学士的一句话——人间有味是清欢。人的有味终究是短暂的一场虚无，但自然的有味，永远很长，如同在空气中弥漫的茶香，刻在人的心底。

清欢，才是真的有味。

教师点评：正如林清玄先生所言：“清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品位”，而小作者这篇文章，对林青玄先生的话作了很好的解读，可以看出这是一篇极其富有文化，给人以启迪，又发人深省的文章。文中生活气息与文化气息相交织，无论是谈到大众眼中普遍以为的“有味”，还是语文书上提到的“素心”，亦或是诠释苏轼的“人间有味是清欢”，小作者都不是脱离生活夸夸其谈，也不是平铺直述絮絮叨叨，而是将生活的场景与文学艺术相结合，从平常中提炼出特别，匠心独具，意蕴绵长，由此也可见小作者语文素养之高，非常棒！“清欢，才是真的有味”，用在文章的结尾，可谓是浑然天成，有收束全文之力，也为全文增添了诗味、理趣。