长期以来，“和”一直是人们所追求的一种理想生存境界。王夫之在《周易外传·说卦》中说：“天地以和顺为命，万物以和顺为性。” 自然界如此，人类社会生活也不例外。和睦的人际关系，和谐的社会环境，是人类天性的追求。

“和”有多重含义：和美，和睦，和衷共济，祥和，和平，和气，和悦。也就是讲团结、讲谅解、讲安定。和，是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。古人云：和气致祥。人与人之间有和的心态，即使互不相识，彼此也能体悟到温暖的善意。国与国之间的和平，人与自然之间的和谐，人与人之间的和睦，不正是我们所追求的一种境界吗？

“和”能使人活得舒服，使世界更臻完美。国家为政之道讲究“政通人和”；家庭这个社会细胞讲究“家和万事兴”；人与人之间的交际讲究“以和为贵”；商业或企业的经营者讲究“和气生财”！一个小小的“和”字，和平的“和”，和气的“和”，和睦的“和”，和美的“和”，和谐的“和”……于国、于家、于人、于物都有许多教益的大道理。我们经常说的“家和万事兴”“团结就是力量”“人心齐，泰山移” ，都是“和”的另一种解释。

“和”在一定条件下是力量的源泉，是胜利的保证。战国时蔺相如完璧归赵后又陪同赵王赴渑池之会，因功高，赵王封蔺相如为上卿，位在廉颇之上。廉颇怒满胸膛，定要与蔺相如分个弱强。廉颇屡次故意挑衅，蔺相如始终忍让，不是他无胆量，而是他怕手足相残于国有伤。后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。

遇事以“和”为贵，大则会少许多干戈，小则会少许多烦恼。做人应该有仁和之心、谦和之德、温和之气、慈和？之容。人与人之间彼此少一些盛气凌人之势，多一些温和谦恭之态，凡事换位思考，就会减少许多不必要的争吵和不愉快。用退一步海阔天空的做法，来换取一份好心情，何乐而不为？

当前弘扬“和为贵”的思想，就是要提倡宽容大度、体谅包容、和谐共存、协调并进，就是要提倡平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以理服人。为人处世要胸襟博大，宽容一点、谅解一点、豁达一点、糊涂一点，不要斤斤计较、小里小气，而是能够听得进、容得下、想得开。

当然，讲“和”并非提倡“和事佬”，是非曲直要分清楚，原则更不能用来做交易。人们在正常交往中，如果不“以和为贵”，而是讲狠、讲凶、讲恶，那么和谐的人际关系就会变得紧张起来，从而危害社会的安定团结。

在建设和谐社会的今天，人与人之间的相处需要“和”，精神文明建设需要“和”，安定团结的政治局面需要“和”，改革开放的深化需要“和”，“和”将产生巨大的凝聚力。只要“和衷共济”，我们就能排除万难，夺取一个又一个胜利。

教师点评：作者在这篇议论文中探讨了“和为贵”的缘由，以及“和”对于生活和社会发展的重要意义。文章最为突出的亮点就是议题独到，既有着眼于社会发展的宏大，也带着市井生活的烟火气，既涉及国与国的交流往来，也涉及人与人的交际沟通，既具有现实、社会意义，又可亲可近，文章也因而平和、有趣，别具吸引力。除此之外，作者对论述也做了清晰的规划，先解读，再分析，进而正面、反面多重论证，最后发出呼吁，让论述有条有理、角度全面，完整、有序地向读者传递出观点。文章以一种颇具亲和力的姿态走进我们的内心，又以一种理性的表现提升我们的认识，在情与理的微妙平衡中给予了我们引导，这样的议论文无疑是出色的。很棒！