古人云：“一日不书，百事荒芜。“学由此成。然非性无以成学。性如基石，学如坚壁，有壁无基其足不立。遂言：性可成学。

性为学之本。“行生于己，名生于人”，性有不同，学有殊异。

性坚者，张敬也，志学，不舍昼夜，萤烛微渺，青丝长悬，合纵连横，名垂青史。

性痴者，杨时也，弃官从学，好问决疑，程门立雪，寒霜一尺犹未悔，播行学思，其德昭彰。

性仁者，恩来也，年及舞勺即能言“为中华之崛起而读书”，勉励奋发，明志笃学，终筑大好盛世，成就一代豪杰。据此可知品性之重，性非天成，信远好学堪抵万卷书。名仕如此，吾辈“后浪”当效先人。

性为学之矮。欧阳修有言：“立身以立学为先，立学以读书为本。”绳墨合世情，立学须循性，“趣舍万殊，静躁不同”，学由性裁也。易安潇洒，寄情山水风雅，女子情思亦豪壮，仙家之才，此性成也。道掘好才情，因其家重教敬学，书香传世，方成咏絮才。假学不顺性，则劳力而少得，虽勤无补矣。得适己之法，遂应量己之性而学为上也。

性为学之鉴。性之缺疏，则学必趋。言及余身，鄙性粗疏，故学时多有遗漏，虽知大略而罔顾毫厘，此为性之使然，既知谬误，其行可纠，唯处处留心以补余性所失耳。唐太宗有言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"以性为镜，可以补学之疏漏，则学益善矣。

何以成学？谓之性也。人间一世，无处无学，故养性以立学，方得“下笔如有神”，吾辈恰年少，雄姿英发，当以学为志，锤炼性格之玄铁，待尔习得万卷书，执剑笑苍穹！

文/子彧.

文章结尾推荐一部电影，叫《八佰》，是以上海松卢事件真实改编，有时间我会给大家更观后感