人们说名师出高徒，这似乎已经成为了天经地义的道理。难道不是吗？每逢某人出了名，别人出了赞美他以外，每每还加上这么一句:“他是某某名人的高足，名师出高徒嘛。”果真如此吗？

孔子，在封建社会里被奉为“至圣”，可算是大名人了。然而他的弟子宰予，懒惰成性，昼夜贪睡，整日昏昏沉沉，以致孔子发出了“朽

不可雕”的叹息。若名师出高徒，宰予是什么样的高徒呢?

诸葛亮，“卧龙”之名，饮誉一时，“得卧龙即得一半天下”也非戏言。可是蜀后主刘禅，虽得诸葛亮悉心扶持，但仍难逃亡国之厄运，

致给后世留下了“扶不起的刘阿斗”这样的笑柄。若名师出高徒，阿斗岂非贤明之君？

鬼谷子，春秋时期著名的隐士，博学多才。名噪天下的《孙膑兵法》

的作者孙膑便出自他的门下。然而他的另一个弟子庞滑，却阴险毒辣，由于妒嫉人才而投敌求荣，陷害孙膑致残。虽后被孙膑设计得

了他应有的下场，但作为名人鬼谷子的学生，恐怕对于“名师出高徒”这句话也是个莫大的讽刺吧！

看来，名师未必出高徒！

有了名师尚需师严，师严还要徒勤、徒贤。师要悉心教导，严于

执教；徒要认真聆听，细心钻研。师不仅要“传道、授业、解惑”，还要晓义、告理、交心。徒也要勤——勤于学业，贤——贤明知理。

名师只是外因，徒勤、徒贤才是内因。如果没有内因的作用，名师确实未必出高徒！