当今社会，各种价值观比肩林立，大有乱花迷眼之势。选择正当的观念为自己安身立命，让人生获得充实伟岸的意义，是少年人成长过程中的头等大事。我认为，儒家思想中的一些精华很有借鉴意义，例如宋代儒学大师张载的“民胞物与”、“为天地立心”等思想就闪烁着不灭的光辉，可以古为今用，为今天的人们确立人生的方向。

民胞物与，是把别人看作自己的同胞，把事物看作自己的同类，从而养成伟大的仁爱之心，达到兼济天下的思想高度。这种仁爱之心就是天地间的正心、诚心、爱心，浩然正气，千古不磨，是儒家士人一生涵养培护的核心理想。为天地，也为人世立一颗这样的心，整个生命会变得非常有意义，真可谓皎若明月，美如春花，重逾泰山。这样的胸怀辽阔浩瀚，容得下山河大地，万古星辰，亿兆苍生。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是跟张载缔结深厚友情的范仲淹的名言，和岳阳楼四周的湖光山色一起融入了华夏文明，永远激励后辈儿孙放开眼光，放远理想，成就一个大写的“人”字。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”同样表达了这种仁爱思想，温暖而磅礴，大气而感人。弘一法师虽是佛门中人，却也说：“长养慈心，勿伤物命。充此一念，可为仁圣。”佛家与儒家在这一点上达成共识，都注重慈爱惜生，可谓殊途同归。

可能有人会觉得，这种仁爱之心显得过于高远而不切实际，尤其作为芸芸众生中的一员，终日为学习、生计所累，自己的生活尚且自顾不暇，何谈民胞物与、立心天地？独善其身，自得其乐，何必承受兼济天下的重担，自讨苦吃呢？其实民胞物与绝非大话，提倡这样的人生理念也并非空喊口号，而是与每个人的生活息息相关。如果爱怜花草，就不去肆意践踏；如果珍惜粮食，就不会暴殄天物；如果心存善念，就不会伤害别人；如果胸怀广大，就不会斤斤计较。与其局限在自私自利的小空间，不如立志高远，仁民爱物，在大好天地之间活出更加精彩的自己。

在物欲膨胀的今天，盗猎野生动物，污染自然环境，掠夺地球资源，人类的罪行劣迹斑斑，除了缺少必要的法律监督，也与缺少民胞物与的仁爱之心不无关联。假如我们能及时醒悟，弘扬正气，心怀仁善，才会拥有蔚蓝的天空、明媚的山川与和谐的人际关系，未来才会充满希望。如此度过一生，方不负华夏祖先的谆谆教诲。