老子说：“凿户牖以为室。当其无，有室之用。”门窗是四壁的残缺，却成就了房屋的完美。较之于磊落之间的门，窗更像房子含蓄的眼，眸里闪着生活的浪漫，心灵的律动与处事的旁观之态。

出门狩猎采果，换得柴米油盐后，先民也许从茅屋缝里窥得春光，也许从瓦缝里偶见星辰，我宁愿相信，是一种渴望用零星美好来点缀日子的冲动，让人类创造了窗。在我看来，若说凿门是为了生存，凿窗更多是为了生活。

父母不忍开门关门惊了孩子的美梦，窗便可以容纳着关切慈祥的目光。而在联排的平房，邻里隔着窗户闲聊或相视一笑，甚至殷切地传递礼物。李商隐与妻共剪西窗烛，孔子透牖执伯牛之手叹息……窗是属于生活的介质，不仅通透了造物者之无尽藏，也传递了爱。

门户大开的心情，可以是“有朋自远方来”的乐不自禁，可以是游子衣锦还乡的喜泣数行，可以是“仰天大笑出门去”的壮志既酬，而窗只泻进来些许片段和声色。在我看来，若说门是人拥抱世界的康庄大道，窗子更多适合静言思之，曲径通幽。

李白曾被窗棂上的明月光挑起了乡愁；莎翁曾为窗台上的倩影辗转反侧；三毛也曾被创下核心忧郁真诚的歌声打动。从窗子出入的更多是曲曲折折的心绪。每每身处熙熙攘攘的街市，我会想起阁楼上窗扉难掩的闺怨，每当在书山题海中窒息，我宁愿凭窗远眺。当年陶渊明“倚南窗以寄傲”，也是幸得窗之助。

跨出门槛，理想激励我们积极入世，开辟一偶属于自己的天地，你是否还能以被征服的姿态独坐窗前，只做一个无声的看客或听众？“风来疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。是故，君子是来而心始现，事去而心随空。”在我看来，若说门是心现的通道，窗则更多是心空的境界。

陆蠡的《囚绿记》中，窗台上那抹绿影临死不受禁锢，容不得半点欲望，正如窗外的世界，并不是一切都能征服，有时你只能静静旁观。有所欲不是罪过，只是一路追逐的人，需要适时退回窗前，看清什么可以施加姓名，什么无法强求。明白有的风景可以远观，不可以亵玩，才能不落入彀中，少一份虑患，多一分悠闲。

窗是闪动的眼，透过有限的眼眶，常常，你可以看到整个世界。