“爽气三秋近，浮生一笑稀。”温飞卿的一笑千年，隐藏着悠然等待的胸怀。“归去，也无风雨也无晴。”苏东坡的淡然超脱，又何尝不是一种等待的态度？

人生漫漫，常被文人骚客比作一条路。而在少年的“春风得意马蹄疾”之后，得道之人，往往悟出了“等待”。

“陌上花开，可缓缓归矣”，这便是一种风雅的等待。山花灿烂之时，妻子嬉于丛花之处，君子却不愿扰其赏春乐趣，只留下便条，一句“可缓缓归矣”，是如何的温婉，怎样的如海深情。相比“溯洄从之，道阻且长”的热烈，这样“等待”的行为更沁人心脾，大有君子的翩然风度。不由得想起花满楼，一袭白衣的盲人，却说：“你能不能感受到花蕾于春风中徐徐盛开时的美妙生命力？只要愿意等待，每个季节都有那么足以令你忘却一切烦恼的赏心乐趣”。原来，等待是一件如此浪漫的事情，又是一件如此优雅的事情，便为君子所乐……

“杏花天影里，吹笛到天明”简斋的逸趣，亦是一种等待。亦曾为英雄豪杰，简斋却渐渐懂得了“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”。于是在一树杏花下缓缓吹笛，等待下一个天亮，也是等待一个“无争”的世界。在这个与世无争的田园之中，多少官场失意之人得到回归？陶潜不为五斗米折腰，便于终南山中不问世事，饮酒作诗，只等待菊花花期。“欲辨已忘言”，曾让我深深沉醉于这般率真与自然之中。王摩诘则是于深林抚琴长啸，归隐后的寂寥却使他获得心灵上的宁静…，愿等下一个满月之夜，照于松涛之中。也只有在学会等待之后，他才能于《辋川六言》中写出“花落家童未扫，莺鸣山客犹眠”的大美之句。学会等待，又是如此诗意，蕴含禅机。 “我醉欲眠卿且去，明朝有意报琴来。”李白的等待，则染上了一丝酒意，几分豪情。山中与幽人对酌，只在灼灼野花中“一杯一杯复一杯”，酒中有真情，陶然共忘机。潇洒于红尘外，早已忘却今昔是何年，只幽兰共赏，等待挚友抱琴来，唯有如此，才能品味真情与大美。就如宋梅“着意闻时不肯香，香在无心处”，只有恬静地等待，才能嗅到馥郁花香。学会等待，方品人生真意，才能让美好时刻留下印记。

人生，不过一梦，无论是明月梅花还是栩然蝴蝶，不愿奔向名利的海市蜃楼，不如柳永“忍把浮名换了浅吟低唱”。泰戈尔在《吉檀迦利》中说：“诗带我穿行或喜或悲的神国，在我黄昏旅路的终点，又将敲响哪一殿门？”学会等待，人生路途中总有一扇门为你而敞开。

请淡然一笑，学会等待亦是人生最重要一课。