文/李蒽熙

当时代的钟声敲响，新生命的啼哭象征着希望。当险阻的岁月，激荡被唤醒的灵魂，照亮四方。当静好的时光悠扬，所提倡的觉醒指明航向。“觉”生灵涂炭之凄惨醒，忧国爱民之丹心。

自满清以来的所有封建王朝，几乎无一不奉行着文彦博的那则“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”政治思想。鲁迅笔下的“坐稳了奴隶的时代”与“想做奴隶而不得的时代。”不正是这所谓的治与乱吗？其实这种放弃群众并将国家政权高挂于人民福祉之上的政治，就是导致一切封建王朝都“其兴也勃焉，其亡为忽焉”首要政治原因。而如果我们想要做出改天换地的变革，便必须创立一个崭新的人民政权。中国历史若想存续便要改革，并借助这种伟大的变革使得这片沉睡了太久的古老土地在精神与意志上焕然一新。

在《觉醒年代》之中，陈独秀抛弃“20年不谈政治”决定，毅然决定建立一个使人民活的“人”的党。那时他们不知这个党是否能成功，但是身处当今时代的我们却可以无比坚定的告诉他们:这条路，足以就中国！“觉”的是凄惨，“醒”的是丹心。私以为《觉醒年代》觉醒便是如此:觉醒的不是这个年代，而是这个年代的人，中国共产党的成立不是偶然的。哪怕时间不是在1921年的7月，哪怕名称不是中国共产党，它依然会出现在历史的长河中，并留下浓厚的一笔。

在当今时代，我们所要觉醒的是奋发进取的精神，岁月在流逝，时代在进步，我们也应顺应历史发展潮流，紧跟时代的步伐，都能让那段屈辱与艰辛的历史成为历史，而不是成为未来，我们生在一个盛世，但这并不意味着我们可以贪图享乐，止步不前，若真如此，那这新时代青年与清朝固步自封有何差异？所以我们要做的，是“觉”躺平佛系之危害，“醒”奋发有为之决心！