记忆是一个奇妙的仓库,那些美好的库藏,可能是一个动人的故事,一张温和的笑脸,

一幅优美的画,一个刻骨铭心的美妙瞬间,也可能是一种曾经拨动你心弦的声音。

一直都忘不了那悠扬的吆喝声,声音极有特点并且充满诱惑,传遍大小胡同的每个角落。人们听到吆喝声,便会出来凑热闹。看有入围观,挑担人会放慢脚步,或者停下脚步,将挑子放在路边,等生意上门。

一直都记得磨刀、磨剪子的喊声,他们总是拉长声音喊“磨剪子嘞、抢菜刀”。我与小伙伴们听到这吆喝声就仿佛吃了兴奋剂,常跟着一起喊,有时候会将挑担人气得直想打我们。于是,我们一哄而散。

是的,我想起了一些奇妙的声音。那些声音早已离我远去,但我却无法忘记它们,有时,它们还会飘荡在我的梦中,使我恍惚又回到了童年时代。童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。鲁迅先生在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。《社戏》是鲁迅小说中的名篇,它所体现的艺术构思美、自然景色美、风俗人情美、心灵的闪光美,让我们感受到这篇小说的艺术魅力所在,是一曲对故乡美的颂歌。

诗人贺敬之回到阔别多年的延安,写下了脍炙人口的名篇《回延安》。全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味:它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍,一脉贯通。

吴伯箫从不同方面叙述了“灯笼”的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。

窗外传来的这些声音,仿佛是映照在天花板上的阳光的一部分,或者说是阳光演奏出的声音和旋律,在我童年的记忆中,午后的阳光,就有着这样的旋律。我的想象力很自然地被这美妙的声音煽动起来,我追随着这声音,走出弄堂,走出城市,走向田野,走到海边,走进树林,走到山上,走入云端……是一阵从一个遥远而陌生的地方传来的美妙音乐。我唯恐这音乐很快消失,便用心捕捉它们,捕捉它们的每一个音符,每一次回旋,每一声拖腔。当这声音如游丝一般在天边消失,我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境。