据相关史记记载，在《史记·卷一·五帝本纪第一》中“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”意思是说：帝鸿氏有一个不成器的儿子，平时喜欢掩盖他人的善行，还隐瞒自己的所有罪过，而且好做坏事，故天下人都称他为“浑沌”。

在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子还说过“七窍出而浑沌死”故事。原文是：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

意思就是：南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王就叫做“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们特别好。倏和忽都想报答浑沌，见人们都有七窍，用来看听吃闻，浑而沌没有七窍，就想为他凿出七窍。于是每天凿一窍，结果七天后，七窍凿出来了，浑沌却死了。

《庄子》中的浑沌其形象比较接近《山海经·山经·西山经》中的帝江：“　又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞，实为帝江也”

意思主要是说：再往西三百五十里，有一座山，名叫天山，山上有许多丰富的金属矿物和玉石，也有石青、雄黄。英水就从这座山发源，然后向西南流入汤谷。山里还住着一个神，形貌像一个黄色的口袋，发出的光赤红似火，不但长着六只脚和四只翅膀，还浑浑沌沌没有面目，不过他却知道唱歌跳舞，以前是帝江。还有就是，这里的“浑敦无面”是指“样貌浑圆，没有脸面”的意思，不是说它长的和浑沌一样。

汉代的地理书《神异经·西南荒经》中记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”

其大体意思为：昆仑的西面有一种异兽，它的外貌像狗，长着一身长毛，有四只脚，像熊却没有爪子，有眼睛却什么都看不见，也无法移动。有两只耳朵却没有听觉，有人知性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的，吃下去的食物径直通过；高尚的人走向它它会抵触他；恶人却会听从他的指挥。上天叫它这个样子，就称它为混沌。所以后人皆称是非不分的人为浑沌。