一次机缘巧合，我看了《我在故宫修文物》这部纪录片。看后方才知道，在庄严沉重的红门之后，在熠熠生辉的琉璃瓦之下，有这样一个崭新的故宫，有这样一群前所未知的故宫人：他们的真诚与质朴，一笔一划，把炙热的故宫魂灌入冰冷的文物，修补出其当年的气魄与英姿。

最打动我的，是陶瓷组师徒三人修复唐三彩马残片的故事。本是一堆残片，最终却能塑成骏马，正是因为那质朴认真的工匠精神。

工匠精神，在乎于甘于平淡。抛开璀璨俗世，浮于功名之外，是工匠精神的最高境界。陶瓷组工作室位于故宫西三所，古时候乃是冷宫；且为保护文物，不能用自来水，开水还要一大早去房里提，艰苦可想而知。但王五胜师徒享受这份平淡如水，总是殷实地工作付出，日子将就着过去，也无怨无悔。我们的袁隆平爷爷，何尝不是呢？一稻一人生，袁老九十高龄仍下田辛勤劳作，所获奖金全部奉献给杂交稻事业发展。正是这种数十年如一日、与学生们同甘共苦的精神，让老人家成为联合国的英雄，世界饥饿的摧毁者。

工匠精神，在乎于精益求精。三分文章七分改，正是次次改进，造就了修复后文物的灵动。三彩马残缺不全，部分造型完全没有提示，王五胜工匠心怀敬畏，去到博物馆参考其他唐三彩马的造型。他还不忘拍照留图，交流总结经验，最终修复出一匹昂扬长嘶的骏马。这使我想到建党一百周年纪念日当天的国旗仪仗队，烈日下头顶杯水的历练，面壁踢墙的反复，长尺统一步伐大小的痛苦——中国军人，此刻也是工匠，千锤百炼的态度，是工匠精神的最好体现。

工匠精神，在乎于彼此配合。常言道孤掌难鸣，无外乎独木难支，所谓“人心齐，泰山移”便是此理。片中王五胜师徒所在的陶瓷组虚心请教，与临近退休的工匠和中央美院的毕业生一起讨论三彩马造型，不亦乐乎。若不是这样一次交流配合，三彩马便不会有那一条马链，没有现今的飒爽风流。我对此也有深刻的理解。六一科技节，我和同班的五人作为班级代表参加“探月轨道”现场制作赛。“探月轨道”其实就是在两小时内搭建塑料吸管轨道，让乒乓球从一米以上沿轨道下落，触地时距出发时间尽可能接近二十秒即可。不过说着容易做起来难。我们安排两人搭轨道，两人建框架，一人做触发、结束装置，同时开工。我属于搭轨道的。精细剪取泡沫胶，挑选合适的粗细吸管，将粘手的胶贴在光滑的吸管表面连接，再用炽热的胶枪封口，半透明丝线拉出糖丝的质感。最后两头一弯，焊至刚建成一部分的框架上，一气呵成，有条不紊，显出团队协作的优势。

正是有了能够甘于平淡、追求精益求精和寻求彼此配合的工匠精神，陶瓷组师徒才能把唐三彩骏马修复得如此完美。也正是有这种工匠精神的支撑，修复完成后，那匹骏马仰天长嘶——那一刻，它的两眼是发亮的，眼里闪着故宫魂。

教师点评：比起常见的“先观后感”这一观后感的创作模式，作者在文中采用的“边观边感”，也就是将观看影片的内容与观看时的感想糅合在一起的模式，俨然更为特别，也独具优势：一方面，它能让感想与内容直接对应，让创作实现“有感而发”，更具可信感和真实性，另一方面，它能让内容因感想而得到拓展，让观后感不止是关于观后的感想，还是对影片内容的剖析解读、对影片内容所表现的现象问题或理念观点的论述探讨，更具内涵、深度和可读性。不过，模式的调整不仅仅是改变结构或者内容布局，它还是思路、构思、行文条理、文字表达等等多方变化的成果，真正做到其实并不容易。就拿这篇文章来说，作者“边观边感”，并不是看到什么、想到什么就写下什么，而是用精心的梳理概括让感想“分门别类”、形成角度，用精准的例证材料让思考“举一反三”、有所延伸，用精妙的文字言语让文章“一气呵成”、引人深入。若非前期准备工作充分、若非作者积累深厚、若非真正有感有悟，很难让文章、让观后感达到这样的效果。文章结尾可以再做一定的丰富，使其更具总结、扣题之用，文章会更加完善。总体来说非常出色，继续加油！