建筑艺术与印刷术

——读《巴黎圣母院》有感

《巴黎圣母院》是伟大的浪漫主义文学家雨果的作品，它广为流传，里面的人物栩栩如生，但今天我们不谈丑陋驼背的卡西莫多与外表正经的费罗洛，也不谈美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达与英俊的费比斯，而是谈谈雨果在书中的说法——比较建筑艺术与印刷术。

说到建筑艺术，从中国的兵马俑、长城、故宫到埃及的金字塔，所罗门的神庙，这个世界大大小小的建筑太多太多了，有精美的，有流传千古的，有充满着智慧的……每一个都震撼着我们的心弦，巴黎圣母院如今也成为了巴黎的象征，成了无数建筑大师的象征与梦想。

再说说印刷术，那自然得感谢西汉的蔡伦与北宋的毕昇，是他们使文字可以跳跃，可以奔跑，印刷术在中国掀起热潮，什么《本草纲目》、《史记》等书都可以让大家一起共享。随之这一热潮又涌流到了西方，又掀起一次大波热，这波热并不是短暂的，它并没有像晨露一样在太阳升起时消失了、蒸发了，而是永恒的，您现在手里的一本书，一份参考资料都是出自它的“大嘴”，它依然是人类的宠儿，属于它的时代依然存在。

这建筑艺术与印刷术是人类世界的两大天王，而雨果先生将这两大天王放在一起比较，还说“书籍将毁灭建筑”，更是用了大量的笔墨写了他的想法，令人深感钦佩，今天我也来谈谈自己的想法。

这两者都创造了世界文明，创造了属于自己的世界，两种不同风格的文明，一个稳重，一个激昂，一个漫步飞腾，一个来势汹汹，一个短暂却繁荣，一个长久又昌盛。这两者是完全的不同，但后来居上的印刷术却毁掉了十五六世纪西方古老的建筑艺术，也许你说这是注定的，因为一个把人类思想明了地表达出来的，并不仅仅表现了人类思想在文学和哲学上的种种特点，而且还体现了其广阔、深刻和普遍的运动规律。因为印刷术，，在人类不断发展的路途中，建筑艺术被舍弃了。也许你又说建筑艺术没有被舍弃，如今还有许多的建筑师与著名的建筑物名扬世界，但看看当今的建筑，都充满了什么气息！充满了商人的味道，充满了市民气息，减少了以往旧日的高尚，多了份世俗。

印刷术是伟大，它简单方便，使人们的学习有了很大的改进，而建筑繁重又要化大量的物资与人力，一个工程太浩大，太浪费了。好像种种的一切都说明建筑输于印刷术，但让我们回到十五世纪的世界，去见证建筑的奇迹。

实际上，自开天辟地以来，建筑艺术从来都是人类至高无上的书，是人类在发展的过程中的主要表达手段。例如马加什教堂，这个外观属新歌德式的教堂，其实蕴含了匈牙利民俗、新艺术风格和土耳其设计等多种色彩；圣彼得教堂，一座富丽堂皇值得参观的建筑圣殿，它所拥有多达百件的艺术瑰宝，更被视为无价的资产……这些都是人类智慧的结晶，表达了人们的寄托与思想。建筑是一本结实而坚固的书，而一把火一场灾难都能把书籍毁灭，但毁灭一个建筑就是毁灭一个国家，一个民族。

“印刷的书籍——建筑物的蛀虫，吮吸其血液，啃蛀其骨肉。”建筑艺术的时代走了，而建筑物再也不能表达什么了，甚至连表达对一个时代艺术的回忆都成为梦想，在这最后的时刻，米开朗基罗这位艺术巨人建造了帕提农神庙，给了我们一丝安慰，我们希望印刷术在自己的天下活动，让世人不要再糟蹋建筑。

建筑术不会再复活，它只留下了回忆与思考……