若有来生，愿做一只猫。以瓦片为琴键，足尖轻踮，尾尖微扬，眯起的眼中满是嘲讽，细长的瞳孔中映出世间的冷暖苍茫。

——题记

邻家的猫儿又爬上了墙头，眯着眼惬意地享受那温柔辉光的爱抚。尾尖的绒毛轻轻摇曳，无忧无虑的样子，天蓝色的眼眸中却仿佛蕴含着一丝慵懒的嘲讽。

一人一猫的夏日午后，便读一本记猫的书罢。

“《我是猫》？”

轻声念出书名，甚感惊奇。手中之书的扉页，绘着只灰黄花猫，黑白分明的眼瞳不看读者，偏盯着封面的右下角，似有种不屑一顾的傲然意味。

“咱家是猫，名字嘛……还没有。”

翻开书本，映入眼帘的第一句话便让我忍俊不禁。

“咱家是猫”，不卑不亢，谦中有傲，有种对“生而为猫”的自豪之感，然而正如译者所说，“咱家是猫”，如此大名，却还没有个名字，岂不讽嘲？

一页页地翻过，那猫公自小被收养在教员苦沙弥家，主人言行荒唐，猫儿却甚是不俗。喜怒笑骂，在字里行间出神入化，他批判当代日本明治维新的不彻底性，抨击当代社会物欲横流、财权成势的风气，也总结出一些耐人寻味的人生哲理。

古人有云：“当局者迷，旁观者清。”或许，正因为是以猫儿的视角，才能将社会中诸多复杂的问题看得透彻。

猫眼中的人情事物，无一不透着些诙谐的趣味，却又有着深邃的剖析。如男主人苦沙弥，明明“没有一点比别人高明的地方”，却偏偏“凡事都爱插手”，高谈阔论，似是想显示自己很有能耐一般，却总闹笑话。他喜欢捧着一堆高深莫测的书籍，在书房呆上一个下午，好一个用功的“读书郎”！而当猫儿蹑手蹑脚地溜进去，却看见那才翻动了两三页的书页上，好一摊晶亮的口水渍哩！再如迷亭先生，以取笑友人为乐，插科打诨，说着俏皮话，又颇有几分文学素养，可那玩世不恭的外表下却暗藏着当代落魄知识分子的空虚与迷茫，真可谓，“惶惶然戚戚然”，只凭悲从中笑。解语思量想来，每日的插科打诨，捉弄他人，他所笑的又何止是被他作弄的友人？更是自己的不知所措，是东西方文化思潮对撞中夹缝中抗议者的挣扎。

自古，猫儿便是被人们称是灵物，昼伏夜出，身姿轻盈，慵懒的神态，黑夜中细长的瞳孔幽幽地闪着光。于今，看着在自家墙头上慵懒晒着太阳的猫儿，不由臆想：若是以那澄澈深邃的细长眼瞳，以猫儿的姿态藏在暗处，眼中所见的世界，是否，就会大不一样？

他是猫，看着我们这些所谓的主宰者在世事苍茫中打转，看着许许多多的人同苦沙弥一般地固执，与人争锋答辩，不论有理没理，硬是要争出个高下来，待他人终于闭了嘴，便又沾沾自喜，以为是固执所就的胜利，浑不知，是他人看着自己实在愚不可教，无话可说罢了。看着这出闹剧，猫儿可会抖着胡须，喵喵地笑他个几声？

说来也确是可笑的，我等人类所自恃的骄傲，在那猫儿眼中却反是喜剧与笑料，岂不谬哉？想来本书作者夏目漱石，大约也是怀着这样的心情写下的吧。

"镜子是骄傲的酿造器，同时也是自满的消毒器。"夏目漱石如是说。

这便是人类的弱点，那苦沙弥等人愚钝的源泉，也是《我是猫》最真切的意义。

那喜怒笑骂的文字，是“悲痛幻化的笑声”，最是悲哉。幽默诙谐的语言之下，我仿佛能窥见那个沉沦与挣扎的年代，夏目漱石对时局与社会现状的愤懑与难耐，如同一面镜子，那样清明透彻，最是真实。它映出社会问题，映出人之本相。莫避之，莫嫌之，你我，皆在其中。唯有谨言慎行，谦和待人处事，方能少闹笑话。

愿做一只猫，阅尽人间啼笑，只当春眠不觉晓。