红尘莽莽，英雄豪杰不计其数，投身于成为这样的人更是茫茫。但追逐胜利和名望久了，自然会感到迷惘。尤其在当下这个略显浮躁的年代，我们已无时去感受一个瞬间的美好，只顾着追逐那些看似能给我们带来长期快乐的东西。不免深思，与其做一个没有快乐感情只会向前奔跑而没有找到内在价值追求和理念的空壳机器，不如当一届朴素凡人，以出世之姿见界见己，体悟生而为人最本真的美好。

箪食瓢饮居陋巷，心宽自然岁月长。反复被提及的“出世”，是一个极为抽象的名词。但在我看来，出世无非是要摔脱物质对于一个人的束缚，跳出世界之外审视、升格自我。正如苏子携出世之姿听烟雨，吹黄沙，纵然屋漏雨脚乱如麻依旧坦然豁达；亦如颜回深居陋巷摒外物而观自身，抵他人不堪之忧而不改其乐。相反，我们追名逐利的过程中有太多纷杂，而摔在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦。脱这些外物的有效途径便是屏蔽他们，不视不见，不听不闻。

没有了攀比于是心宽，心宽然后至出世之境，如是盈亏不争，岁月自好。决眦内耕宽田地，纷华岂能覆我心。然而在摒弃外界纷扰的凡尘过后，并不意味着我们下一阶段的状态是无所事事，相反，将所有的精力投之于修葺一个更好的“我”是我们纵使仅为“普通人”，亦不可或缺的关键步骤。正如余秋雨所言：“有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。”我们可以学毛泽东看万山红遍，学孟浩然与鸟为邻，学余秋雨寄情山水。

将情感从无止境的追赶或者内耗互亏互损中抽离，或注入山川，或融进风景，让那颗澄澈的心灵不蒙于纷华，用出世之姿在心中耕耘出一方沃土良田。当然，放弃追赶并不意味着摆烂，出世之姿亦不代表着毫无追求，同样，寄情山水不等同于沉沦。

在这个在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦。现代化程度日新月异的社会上，由于互相追逐而引发的内耗或纷争不断，尤其在年轻的一辈中体现，格局与眼界于自私中趋于狭窄。故而三毛才会发出“在芸芸众生里做一届普通人，享受生命一刹间的喜悦”的呼吁。放弃追逐，找到感受刹那幸福的契机，是根治问题的关键。所以在我看来，我们要放弃的，是那些漫无目的，错向内卷的追赶，而应重新拾起那些对生命和生活本身的追求。

殊不知，用出世之姿看破世界后对于自身的追求，才是个人升格，效力社会的良药，是格局拓宽，眼界舒展的法门。胸中自耕宽地田，纷华岂能覆心尖。在百年未有之大变局的当下，我们要做的并非焦虑时光而是铲平土壤，用出世的姿态摒弃浮华纷扰，拓宽格局和眼界，而后入世与否皆得我意，心向之处不为阴翳遮蔽。