“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

黄河一次又一次泄出波涛汹涌的河水，一次次向人类张开血盆大口，每到秋收时节，水便会泛滥，导致颗粒无收，满目疮痍，饥民遍野，想必是黄河在炫耀它的力量，然而水给人们带来深重灾难，也赋予人类以灵性。大禹治水，改变了旧时“堵”的方法，对洪水进行疏导，利用水从高向低流的自然规律，根据地形疏通淤塞的川流，引洪水入河道洼地和湖泊，不仅平息了水患，更让水造福了人类。

“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡前的前奏，一统天下的千古伟业终究因暴政而湮没在渭河东去的流水中。

“尽道隋亡为此河”中的京杭大运河敲出了隋朝的“末音”，“水殿龙舟事”结束了这短命的王朝。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”是一个处在刀俎之上的亡国之君的亡国之恨。

可见，是可歌可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑，是奔腾不息的水流演绎了一曲曲英雄颂歌。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”把奔腾不息的大江与名高累世的历史人物联系起来，既让人看到大江的胸涌澎湃，又让人看到了风流人物的卓越气概。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”是杨慎笔下的悲壮，这份悲壮让我们置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮阔场面中。

水继续向前流淌着，流过了四海升平的盛世，也流过了满目疮痍的屈辱。

“这是一个绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”是闻一多及四万万中国人的愤怒，亦是他们对美好事物的盼望。

“这永远汹涌着我们的愤怒的河流”是我们抗争的号角，是所有人对祖国的赤诚之心。

“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，七十年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害……”工业的迅速发展带来了中国经济的突飞猛进，却也污染了河水原本秀丽的面容。

在新世纪的中国河流又重新流淌出清流，人们摒弃了一味追求经济利益的发展理念而是坚持“绿水青山就是金山银山”的绿色发展原则，中国的水在历经了一番磨难后，又恢复了它本来的样子。

水，流过历史，是文明的重要缔造者，更见证着文明的变迁与更迭，我们从水中汲取灵性，又激发斗志，创造美好，那么这水又将怎样穿过今天，奔向未来？我们的子孙又将迎来一个怎样的世界？

教师点评：中心突出，思路清晰，取材丰富，文笔优美，见地独到，情感细腻。文章的论述循序渐进，脉络清晰，说理有力。文章层次分明，开篇提出中心论点，正文列出从多个角度切入的分论点，结尾加以总结，划分了文章严密、清晰的层次。