清军入关，在废墟之上修建城楼，命名“天安门”，取“受命于天，安国定邦”之意。“安”一字，历朝历代为统治者推崇。

“安”是美好的，有谁不希望生活安康，家国安定呢？为了追求安宁，人们以“安”命名都城，祈祷上苍庇佑百姓。盛世大唐，长安城巍然屹立，“长安”二字，即“长治久安”，唐朝以它独步天下的气魄庇护了子民百余年和平岁月；而风雨飘摇中的宋室，靖康之乱后仓皇逃窜，南渡建国，选“临安”作为都城，这也是统治者渴求安宁的心迹表露，只可惜只是“临时安定”。

我们一直在追求安宁，但事实上世间没有永恒的“安”，想要永远安逸下去只是一厢情愿。臧克家说：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看做幻光，谁便沉入了无底的苦海”

沉湎安乐，是对自身无能的纵容，试看蜀汉后主刘禅，投降以后受封“安乐公”，终日声色犬马，纸醉金迷，不思失败之耻，不念亡国之痛，一句“此间乐，不思蜀”，成为千古笑柄。

沉湎安乐，是家国社稷的灾难，试看昔日清朝，八旗子弟入关后提笼架鸟，无所事事，王侯贵族自认天朝上国不必通商，于是闭关锁国，将西方先进的科技文化拒之门外，最终，西方殖民者带来了坚船利舰，广东岸口一声炮响，是东方帝国哀乐的前奏。

追求安宁无可厚非，但仅仅是祈求祷告是得不到安宁祥和的明天、换不来午后慵懒温和的阳光。志士仁人希冀着国安，家安，民安，并为之奋斗，乃至于蹈死不顾，殒身不恤。

长治久安，天下大治，势必要有数代人孜孜不倦，上下求索。千百年前墨家诸贤在苍莽大地上奔走呼号，止戈解纷，反对不义之战，宣扬“兼爱”“非攻”；屈子信而见疑，忠而被谤，不愿与小人同流合污，反复劝诫君王不成，只得自沉汨罗殉国；西湖歌舞声里，老将宗泽三声“过河”振聋发聩；靖康耻、臣子恨交织如缕，弦音断绝，名将岳飞无知音诉说胸怀；抗金志士稼轩把吴钩看了，栏杆拍遍，却是“无人会，登临意”；爱国诗人陆放翁，即使“镜中衰鬓已先斑”仍挂念着国家边疆安宁……卷帙浩繁的中国史书中，总是动乱多，安定少，弥足珍贵的安定是无数勇士牺牲拼搏换来的，代代中华儿女，无论何时都要铭记，“安”一字，丹心碧血，来之不易。

时至今日，或许有些人对安稳的生活习以为常，但清醒的中国人已经知晓了安逸的危害，华为总裁任正非接受采访时特意向特朗普表达谢意，这便是因为美国的施压让华为卯足力气，攻克5G难关，将新时代通信技术推广全球。反观华尔街的精英们，多年来一直纵情豪车美女，不思开拓进取，仍幻想着利用美元霸权地位吸各国的血。我相信，随着中国复兴，一带一路的建设，美元的泡沫必然破裂，许多所谓“公知”也会从安乐梦幻中美国梦醒来。

文章最后，借用环球时报总编胡锡进的微博评论：“今天，最重要的是稳字。今年，最重要的是稳字。这个20年代，最重要的还是稳字。”今时今日，我们求稳，求安，不代表一味贪“安”，泱泱大国，炎黄子孙当是居安思危，当是艰苦奋斗。

天行健，君子以自强不息！