王国维在人间词话中提到“有我之境”与“无我之境”，并认为有我之中，世间皆着我之色彩，无我之中，不知何者为我何者为物。是的，“有我”与"无我"一直是哲学的核心问题之一，体现了不同的人的价值追求，其实也是对所谓人生的哲理思考。在我看来，有我即自我，无我即忘我，二者虽独立而存在却又缕缕丝连。正如海上的风扬，有我终会吹动无我的帆舟往向渺远秘境。

有我境界的修筑是自我价值的实现——清映心底澈月。"有我"之境表现在对个性的追求，对自我的感知与认同。人生而世上，走的是自己的路，过的是自己的生活，所以自我的价值取向尤为重要。君不见，勾践尝胆卧薪，在提升自我的过程中韬光养晦，终战败夫差一雪前耻；君不见，苏武牧羊数载，在坚守自我的过程中忍受孤苦，就爱国之佳话；君不见，苏轼泛舟赤壁，在追寻自我的过程中路反当世，寄情诗词，宁做天地间一不归人。不错，对自我的定位是行世与守梦的前提，故有云:当修自己且力修，莫待筑梦无砖瓦。

无我征途的行进是灵魂的超脱——照亮孤夜一隅。回溯历史，世上不乏那些心中无我踽踽独行的身影，他们用坚实的脚步刻画追梦路途，用自我的付出去谱画山河海清，繁荣皎日。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；周恩来“为中华之崛起而读书”；习近平“我将无我，不负人民”......他，他们，无不向人们诠释了何谓荣辱与共，何谓责任执着。将小我融入时代，不仅是自我的升华，更是对“无我之境”的最美注脚！

马克思认为，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。可见有我与无我实质上相生相映，失去“无我”的“有我”仅是肤浅狭隘的个人，同样，失去"有我"的"无我"也只是空壳傀儡一具罢了。作为当代青年，更应该在尊重并坚持自我的同时追求无我的境界，不沉溺于利己主义的泥沼，亦不耽己于欺骗损益的陷阱，树立“功成不必在我，功成必定有我”的情怀！

因为有我，人类不再荒芜地成长，而是独立自由地向个性发展；因为无我，社会不再冷暖不知，而在所有角落散播着玫瑰余香。

扬起有我之风帆，成就无我的远方，我将无我，不负韶华。