在陶渊明眼中，家乡是“采菊东篱下”的悠然自在；在李商隐眼中，家乡是“和当共剪西窗烛”的浪漫温情；在贺知章眼中，家乡是“少小离家老大回”，乡音未改却无人相识的无奈悲凉。和他们的感受不同，在我眼中，家乡是香飘万里的咸粽子，满载希望与祝福，味道非凡。

端午节包粽子也是有原因的。传说，古时候有一位叫屈原的爱国大诗人，投河自尽，人们十分伤心，却把各种米、豆、肉包进粽叶里，用细绳捆起来后投进那条河里，这样鱼就不会去吃屈原的尸体，跑去吃粽子了。

现在端午节依然包粽子。只不过是自己吃，而不是投进河里了。每逢端午，奶奶都会包上两大筐的粽子，塞满整个冰箱。

在端午的前一天，爷爷会提前把肉腌起来，奶奶会买好糯米和豆子，然后去树上摘几篮粽叶，把它洗干净后再去买一些包粽子用的细绳子，准备工作就算是做好了。

到了端午当天，奶奶蒸好糯米和红豆，就要开始包粽子了。

奶奶先是挑了一大一小两片粽叶，把它们卷成圆锥样，再倒入用酱油拌过的豆糯米饭，抓一些咸菜，放一块肥瘦相间的猪肉，然后把上面的粽叶一翻，一卷，一捏，一塞，一个四角形的粽子的初形便映入眼帘。动作一气呵成，令人刮目相看，连连称赞。奶奶包的粽子没有一丝缝隙，这样饭就不会露出来，更紧更实，最后把粽子的上中下三部分各捆上一条细绳，用牙一扯，一个活灵活现的粽子便包好了。

看见奶奶这个华丽优美的手法，我也跑上前包了三个粽子，可是还是不如奶奶专业，有的饭放多了，有的粽叶放反了，还有的弯弯曲曲的，像根香蕉。看来包粽子并不能随心所欲，还是项技术活喱。

端午的粽子寓意着亲人平平安安，事事顺遂，也寄托着人们对未来生活的向往和期盼。