柳，自古便是多情之物。

文人墨客的笔下，它俨成了生命的代表。贺知章写过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，杜牧也发出“无力摇风晓色新，细腰争妒看来频”的感叹，宋代的智南也感叹道“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。是啊，春色因为有了它才令人着迷。

然而，就是那么一个柳，到了别人的手下，却成了一种故乡的哀叹。李白远离家乡，对家乡和亲人的思念使他凄苍断肠，写下了以柳寄托思念的诗。“笛中闻折柳，春色未曾看”，又到了新的一年，可迟迟未是归家，怎么叫人不肝肠寸断？“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，远游人晚上本就睡不着，偏偏又响起了《折杨柳》，睡意便顿时全无。古人送别，老是喜欢从树上掐一只柳，送给友人。有的时候，甚至树上都被掐光了。想以柳为依托吧。于是，柳就又成了哀愁的代言树。

它又是象征了世事的沧桑啊。曹丕也作过《柳赋》：感遗物而怀故，俯惆怅以伤情。看过人间的花开花落，看过天下的风起云涌，受尽世态炎凉，又饱经过沧桑。

晋代的陶渊明因门前种了五棵柳树，被称作“五柳先生”，“宅边有五柳树，因以为号焉”。“五柳”更是成了隐士的代言词。柳又成了狂妄不羁。“复值接舆醉，狂歌五柳前”。一位放荡不羁的隐士，酒醉后狂歌，萦回在山中。

“寒食东风御柳斜”，又可怜起了介子推。帮助春秋五霸之一的晋文公重耳返回家乡，当上皇帝。在晋文公落魄之时，也曾将大腿上的肉毅然决然地割下来。重耳成了大业，却忘了曾经的介子推。晋文公最后亲手用火烧死了自己的救命恩人——不慕名利的介子推。

柳，值得品味它的多情。

教师点评：文章主题明确，取材丰富，文笔优美，见地独到。作者借物喻人，在文中表达了自己的真切情感，这也让文章的感情和立意都得到了加深。