让思想与身体稳居天平两端

画中人独行在横索上。杆两头所挂的大脑与心脏共同维持着他的平衡。走得稳稳当当。看来只有让思想与身体稳居天平两端，我们才能在人生路上稳行。

好运动者言，生命在于运动。可生命不能全权归于运动。好文学者言，人只是一颗会思想的芦苇。可这又忽略了运动的大美。依余拙见，让思想与身体稳居生命天平的两端，这才能演绎完美的生命。

身体是实属重要的。一个健康的身体可以保证充足的精力，可以使人日行千里，冲锋陷阵，充盈生命的丰度与伟力。然而空有身体是不够的，人类身体在强健，却也跑不过羚羊，搏不过狮虎，一个作战勇猛的将军，若没有将才谋略，是难以在战场上打胜仗的。是思想赋予人类凌驾万物的力量，是思想给了将军运筹帷幄的本领。

笛卡尔有言，我思故我在。当史铁生双腿瘫痪后，支撑他穷山历水，驰骋文学的，是他的思想；当霍金全身肌肉停止活动时，引领他思出天际，遨游广宇的，是他的思想。而孙杨虽有一副完美身体却凭自己一向的莽夫之气被禁赛。可见，思想之重，重于泰山。

当然只是思想，却也不能奏出生命的完美乐章，王国维之诗言，自是思量渠不与，人间总被思量误。思想的巨人，行动的矮子，人们为自己制定了完美的计划，可身体却往往懒于执行。假如皇帝颁布政策，臣民却不去执行，国家还是国家吗?如果一味空想，却不唤起生命的行动，则万事成蹉跎。

我曾在星星亲吻清晨的时候思考，我是谁?我是我的思想，还是我的身体？古罗马的奥古斯丁曾说，人是由灵魂和肉体构成的理性存在。显然，思想离了身体不能存在，而身体缺了思想则只是一堆普通的原子。是它们共同组成了我 ，那么，我们的思想与身体应稳居生命天平的两端。

山因脊而雄，屋因梁而固，身体因思想的指挥而趋于完美。古来文武双全为人推崇，真正厉害的将领除了冲锋陷阵，还能运筹帷幄，谈书论经。而文人李白酒后除了诗兴大发，却也能舞一段剑法。这正是思想与身体完美的配合。

思想指挥身体，思想促成行动，而身体在一次次行动中将经验信息反馈给大脑，使思想更好的决策。二者相辅相成，并相前进，演绎着完美的生命。

​没有人能替代我，就像我不能替代别人。每个人都是独一无二的个体，这独一无二来自独特的思想与各异的身体。让思想与身体稳居天平的两端，独特的生命将像太阳一样辉煌。

画中人独行在横索上。杆两头所挂的大脑与心脏共同维持着他的平衡。走得稳稳当当。看来只有让思想与身体稳居天平两端，我们才能在人生路上稳行。

好运动者言，生命在于运动。可生命不能全权归于运动。好文学者言，人只是一颗会思想的芦苇。可这又忽略了运动的大美。依余拙见，让思想与身体稳居生命天平的两端，这才能演绎完美的生命。

身体是实属重要的。一个健康的身体可以保证充足的精力，可以使人日行千里，冲锋陷阵，充盈生命的丰度与伟力。然而空有身体是不够的，人类身体在强健，却也跑不过羚羊，搏不过狮虎，一个作战勇猛的将军，若没有将才谋略，是难以在战场上打胜仗的。是思想赋予人类凌驾万物的力量，是思想给了将军运筹帷幄的本领。

当史铁生双腿瘫痪后，支撑他穷山历水，驰骋文学的，是他的思想；当霍金全身肌肉停止活动时，引领他思出天际，遨游广宇的，是他的思想。可见，思想之重，重于泰山。

当然只是思想，却也不能奏出生命的完美乐章，思想的巨人，行动的矮子，如果一味空想，却不唤起生命的行动，那么，万事成蹉跎。

但归于考量权衡，不将二者过多比较，我们发现思想与身体应稳居生命天平的两端。

思想指挥身体，思想促成行动，而身体在一次次行动中将经验信息反馈给大脑，使思想更好的决策。二者相辅相成，并相前进，方可演奏出生命的完美乐章。