在中国古代的文坛上是有的主导地位，诗的洒脱飘逸，让其他文学无法比拟，而震惊诗坛的自古有两个人，因为是极富浪漫主义手法的李白，还有一位是极为现实的杜甫。

李白后人称他为诗仙一生豪迈洒脱，可惜天公不作美，最后贫困交加，不幸病死，但他的诗给后人留下了墨宝，数不胜数。即便是月光下，一个人自己喝酒，也能发出花间一壶酒，独酌无相亲的感慨，他一生只爱酒和月光两个事物，酒能使他豪迈奔放，月光使他忧郁，即使单看月亮也能写出《古朗月行》与《静夜思》月光是皎洁的，也是孤独的，他虽然表面上看有星星陪伴。但她始终与星星相隔甚远，与他一样，李白在长安过的虽算可以，但一般很孤独，安史之乱后，他的朋友死的死病的病，想要与家人团聚，可心有余而力不足。在李白眼里也只有皎洁的月亮陪伴着他。

杜甫，他善于写现实，反映民间疾苦，后人称他为诗圣，他一生过的有繁华，也有穷困，他本是朝廷一位高官。但安史之乱后，他流落江南，刚好碰见了昔日好友李桂莲，不仅写出了《江南逢李龟年》，当看到旱灾中农民颗粒无收突然下雨时，他不禁写下千古名诗《春夜喜雨》，连这些小事他都能写入诗中，可见他对农民的体贴。这首《春夜喜雨》与李绅的《悯农》有一拼，他关心民间疾苦。是一位高尚的诗人，虽然人生低谷，但是却能发出“白发搔更短，浑欲不胜簪”的好诗，愿他能有一个安稳的归宿。

虽然这两位都是影响最大的诗人，但还有更多诗人在为中国文化努力。暂时这些私人才让师走上了文学主导地位，他们为中华文化奠基了很多“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”即使他们都不出名，但还有更多的人，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。