听过很多道理，却仍过不好这一生”这句话不知是多少人的真实写照，听来的道理只是入了耳，却终究没有入了心。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，如其所言，别人说的再多道理，只有亲身体验之后才会真正有所明悟或信服。空耳听闻与亲身体验终究隔着一层。没有窘迫现实的逼迫和亲身体验感受，只凭耳朵听来的道理，没有实践，道理只会流于表面，无法将道理化为自己的智慧。

“何不食肉糜”的晋惠帝庙堂之上金口一开，从此“经典”永流传。这实在是不体验则道理不明晰的绝佳例子。处在一个农为天下本的时代和国家，晋惠帝的教导者对于农夫百姓辛苦应是有谈论涉及的，然而听过的道理却是不可能如实际体验的那般生动具体。没有亲身经历的惠帝听见的只是别人讲来的道理，无法对于农夫百姓之苦有具体贴切的感悟，以至其竟有“何不食肉糜”此等贻笑大方之言。

农夫之苦众所周知，没有亲身体验这等生活的士大夫及皇室贵胄亦从书本窥见这一道理，然而具体何等苦怎样苦却是他们无法真正了解的，只是全凭以己度人的猜测。虽知其“足蒸暑土气，背灼炎天光”却不知其“拾麦充饥肠”，家贫无肉糜。农夫苦，一个“苦”字道不尽艰辛，堪堪概括罢了，未曾亲身经历者又如何从中看透背后的寒暑熬炼、餐风饮露呢？

就如武学秘籍一样，观阅乃至背记下来也仍旧不算是学会了，必须经过自己的亲身修炼，在实际修炼感悟与验证这本秘籍。我们听过的人生道理，如果没有亲身体验，那就如同对武功秘籍烂熟于心却不去修炼一样，道理与我们自己是割裂开来的，无法内化为自身所用，它与我们无法统一。

人生是一本庞杂的谜题书，听过的道理是我们预先被告知的答案。有的谜题的听到了许多不同答案、有的谜题我们听不到答案，对于这些别人悟出的、总结的道理，甚至被反复验证过的道理。对于人生刚刚开始的人来说，只是他们在看电影之前的各路不知名剧透，如不亲自去看电影乃至亲眼看到结局，所抱持的态度只能是半信半疑。毕竟道理只是道理，并非真理，若非亲身经历，怎会知道那听来的道理是真是假？抑或真假各掺几分？

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，唯有经历人生实践的洗练，方能透过表面亲见道理之下纤毫毕现、详实丰满的骨肉，方能化知为行、以知促行、以行助知，方能探明道理与真理之关联。