契诃夫有句名言:“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上天给的嗓门大叫好了。”

我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说，可不是叫唤几声就能解决问题了，我们得用自然赐予的思想“叫唤”，让世上的人都能听到。而所谓的大狗，自然是指权威，向权威挑战，无需于班门弄斧。但是，班门弄斧就真的应该被嘲笑吗？

我说，当然不是！不但不应该被嘲笑，而且十分值得提倡。

首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。如果一个人有了新的创造或是提出了新的理论，却怯于向权威发出挑战，怯于直面世人的流言蜚语，瞻前顾后，那么人类文明的发展岂不是会停滞不前？试想，伽利略要是在众人的议论纷纷像打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼害怕教会势力的镇压，不敢发表“日心说”的言论，人类天文学的进程又会延迟多少年？没有这些敢于“班门弄斧”的人，社会便难以进步。

其次，“弄斧”就应该到“班门”。就算我们有再多的发现与创造，但无论我们怎样肯定自己，不去“班门”与大师切磋，都没办法让别人信服。诗仙李白有诗曰:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧，李白何德何能，竟然敢在孔老夫子的面前如此猖狂？他不是自不量力吗？非也，他是认为自己有足够的豪气，而不是要把孔子比下去。“昂天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“天生我才必有用，千金散尽还复来。”诗仙狂放如斯，纵是才学与孔子无法相提并论，也不妨碍它成为诗坛上一颗与众不同的明星。

班门弄斧是我们提升自我水平的必经之路，也是推动社会进步的重要力量。我们不应该怯与挑战权威，而是要相信真理，要敢于“班门弄斧”。