文/北岸初晴

布莱克曾言：“一粒沙里有一个世界，一朵花中有一个天堂，把无限放在手上，永恒在一刹那被收藏。”

在生活中，一个人，一刹那，足以定格一生。

“朝搴吡之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”伴随着清新的水汽扑面而来，屈原巾袂飘飘，神色凝重，茫然若有所思的注视着江面。

他在回忆自己的一生。

也曾想佐王图志，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”然终被放逐，深知“美人之迟暮”，却仍以一颗赤诚忠心，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

我喜爱读屈原，思慕其为人，从有一次我看见他被一个颤颤巍巍的老人扶起，老人问他：“三闾大夫您不走吗?”居然叹了一口气，很平静的答对：“走?向哪走?我半生留在这里，我的祖辈埋在这里。”不禁想到橘树，“后皇嘉树，橘徕服兮”，“深固难徙，更壹志兮。”屈原笔下的橘树，可以说是他一生的乌照。而我，按着我脚下的这块土地，也由此变得更加坚定。

我曾把屈原称为我生命中的“重要他人”，这种人改变我们的认知，塑造我们的品格。但我们也看到，这种“重要他人”始终是一个外界的客观存在，不因我们的思想意志而改变。我们敬仰他们，亦如在流水中看到草木，仅此而已。然而，有的人却皈归了另一种崇高，造神。我们用戏谑的语言去消解伟大，让这个世界中不允许有丑陋和卑劣的存在，只有可以用金钱和道德量化的准则。最终，希茉莉拥有的是乌有之香，我们最初的理解，我们自己的人格也渐渐在庭院中枯萎。当年年轻人无端指责托翁，不仅让托翁出走病死，更是动摇了心中的“重要他人”的地位，理想难以为继。

因此，为了尽可能地向远方朝圣，不让茉莉之香枯萎，我们更应当努力做好自己，让自己成为别人生命中的“重要他人”，

这可以是纳兰性德的“忍把浮名，换了浅斟低唱”，不是人间富贵花，却似万里西风瀚海沙；也可以像沈从文那样“不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人。”为了做到这一点，我们要在他人伟岸的背影之下，活出有自己光彩的一面。

也像三毛那样独居撒哈拉，笔下留出属于自己的生命之歌；也如史铁生，视他人目光如盏盏鬼火，大胆地走自己的夜路。在暗处生长，我们会发现“终有一日馥郁传香”，而此时，我们已经成为了他人生命中的“重要他人”。

再次望向那千年伟岸的背影，我将那一生定格在我一生中，收藏永恒，凝眸今朝，让我们竭力而为，也成为他人眼中的光。