“断舍离”，在我们的日常生活中很常见：扔掉上学期的作业和成绩单，腾出空间给下学期的；小了的旧衣服叠放在一个角落，与去年的自己说再见；我小时候还有捡破烂的奇怪兴趣，现在就会把自己曾在各种地方捡来的小东西清走；诸如此类。

对自己曾经使用过、钟爱过的事物，作出“断舍离”的决定，是需要智慧和勇气的。

今天，我就向大家介绍一下诗人的“断舍离”。苏轼有过“断舍离”。他与堂妹相恋，然而最后他选择放弃追求堂妹。为了堂妹的终身幸福以及自己家人的感受考虑，他娶了贤惠的苏夫人。

他一直都很爱那位史书上没有名字记载的堂妹，几度赋诗——“羞归应为负花期，已见成阴结子时”，“金缕犹歌空折枝”。都说“花开堪折直须折”，但他却待到“无花空折枝”。自己断却那一份追求；喜欢的那人，“成阴结子”，也过着自己的生活——两人就像两条平行线般，永不相交。

苏轼的“断舍离”之道，是从客观处境出发，考虑更长远的未来，最后找到了最合适的解决方案。一段感情，可以深埋心底，终究不能留恋镜花水月，“不思量，自难忘”。

李白有过“断舍离”。他年少辞亲远游，一直到42岁才成为翰林学士。年已不惑，这官位于他是多么宝贵啊。然而，两年后他便自行辞官。走出长安城，尽管面对着“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困境，尽管“拔剑四顾心茫然”，但他最终还是说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白的“断舍离”之道，自在本心。快乐与否便是值得与否。“花间一壶酒，独酌无相亲”。“我歌月徘徊，我舞影零乱”。“永结无情游，相期邈云汉”。试想，一件东西，一段回忆，如果对你来说没有任何愉快或纪念可言，你还应该留着它吗？

林则徐也有过“断舍离”。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”在那个明哲保身才能全身而退的时代，他舍弃了那份安逸稳定，而选择了为国家奔走。跟家人告别，走马上任，对鸦片宣战，虎门销烟，向安逸诀别。林则徐的“断舍离”之道，最具家国情怀。他是国家的官员，更想要拯救国家于危亡，为的是深明大义，为的是国家命运。在“断舍离”时，脚下站立的土地，才是我们最重要的依傍。

“断舍离”的本意，即为舍弃生活中不需要的东西，接下来才能清爽地过日子，面对未来的生活。舍弃与留下，带给人的顾虑太多。但我们接下来要面对的，是清清爽爽的生活。诗词里有智慧，历史上有借鉴。最后我们“断”的终归是自己的“舍离”。

沉沉浮浮的记忆里，有太多的美好，它们都被我们珍藏在心底。

“断舍离”，腾出的位置是留给未来的希望。从容面对，鼓起勇气，拥抱希望，我们终将出发，去更遥远的地方！