古人云:“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”实际上，让我们“毁”和“荒”的是“嬉”而过度，“随”而失度。度是塑造一个君子的关键，君子应该有度。

君子有度，在于对自己的严格要求。古代有一个好学的人，名曰匡衡，他家境平衡，无钱供他读书，他自己要帮着家里干活，到了晚上才有时间读书。可家里点不起油灯，便有了“凿壁偷光”的故事。但匡衡不是一个多么高大上的学者，书中有记，匡衡也会玩耍偷乐，但他心中有一个“度”，便是他对自己的严格要求。嬉而有度，就是劳逸结合。所以作为一个学者，应当心中有度。

君子有度，在于心中的刚正不阿。古代有一清官者，名曰杨镇，他正直公平，受百姓和下属爱戴。他的友人在城中谋生，他看中友人的才能，交谈一番后提拔他为官。谁料当晚夜分，友人带着金银珠宝登门拜访，美其名曰:“谢礼”，可友人不知，杨镇心中有一“度”，杨镇义正言辞:“天知地知，你知我知。”有人羞愧难当，只好告退。杨振心中的度，正是他的清正廉洁、刚正不阿，有这一度，他才能做好官，管好事，才是人们口中的“真君子”。

君子有度，在于事事细致，面面俱到。神舟十三号的传奇人尽皆知，它有世界领先的技术，精准的测量和细致入微的操作，这传奇的神舟，谁见了都要赞叹一句:“真君子啊！”，而这“真君子”可不是神舟十三号，而是他背后强大的东方强国！如果把“中国”当做一个人的话，那他一定是个真君子，他又风度翩翩的唐朝，也有如今繁荣昌盛的华夏民族，他沉稳细致，又可以掀起层层波澜，这可不就是真君子吗？

“观棋不语真君子，心中有度正君子。”君子心中总有一度，用来衡量自己、规范自己、塑造自己。心中有度，便是君子！

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