青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女；又有着直挺的脊梁，宛如刚正的硬朗男士。

它没有花的娇贵，没有果的实用，没有茶的芳香。也许可以说它其实无多大用处，但若细品其韵味，却会发现它的气质。它所拥有的仅仅是一种清幽，一份静雅。而正是这种静雅清幽，才使它在当今浮躁的社会中得以陶冶情操。

古人爱竹，文人墨客为之吟诗作画者颇多。苏东坡就曾这样写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，竹在中国古人中得到了非同一般的赞誉。

与此同时，竹也吸收了诸多中国文人的灵魂。杜甫曾以“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”来感叹于世；王安石则以“一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘”来倾羡于竹。更为中国文坛所津津乐道的是东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”了，相信这早已为许多人所传诵了。当你读到这句话时，你一定被竹的气质所感染了。

竹不仅有高雅的气质，更有坚贞不屈的节操。在许多时候，人们总爱把松、梅、竹并称为“岁寒三友”。的确，松、梅、竹三者都是不畏严寒、不惧霜雪的树种。在这其中，竹的耐寒能力是较强的，即使是严冬时节，它也仍然直直地屹立于凛冽的寒风中。诗人正是看到了竹的这一特点，才写下了“大雪压青松，青松挺且直”的诗句。透过这句诗，我们仿佛看见了青翠的松、碧绿的竹在风雪中傲然挺立的雄姿。我想：即使是铁骨铮铮的硬汉也会被此情此景所感染，被其精神所折服。

在我们的日常生活中，许多人把竹视为坚强不屈、乐观向上的象征。的确如此，在中国古代封建社会中，不乏有像竹一样刚正不阿的人。他们不为五斗米而折腰，却有着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的傲骨。在中华五千年文明史中，像陶渊明、郑板桥等皆是如此。他们宁为气节不受嗟来之食；他们宁为节操不受嗟来之禄。正因为他们有着如此气节与傲骨，才使得他们在中国历史上留下了许多美丽的篇章。

因此，我们中华民族之所以能够历经磨难而不衰、饱经沧桑而不败，一个很重要的原因就是有着像竹一样坚强不屈、无畏无惧的精神的人的存在。正是由于他们的这种精神与气节，才使得中华民族的历史灿烂辉煌、多姿多彩。

所以，在当今浮躁的社会中，我们都应该学习竹的精神与气质：高雅、坚强、无畏、向上！

教师点评：文章主题清晰，有条理性，内容具体，语言流畅，有自己的思考，情感真切。作者选取了这一生活中常见的事物做了介绍，带领读者更多地对事物做了了解和认识。无论是植物的外形、外观特点，还是植物的生长特性，抑或是植物的品格、特质，都在文中得到了丰富、深入的展现。作者借物喻人，在文中表达了自己的真切情感，这也让文章的感情和立意都得到了加深。