每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到古庙里去。晴川的风俗：父和子不能不有其序，兄与弟媳无正事不能多言。但是一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑

索捆。

戏排好后，全村振奋。一有演出，半下午就去占位了，未等戏开，台上锣鼓震天，台下万头攒动。终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。哪个演员唱的好，台下就跟着唱，哪个演员唱走了调，台下就有人纠正，说穿了，看秦腔就图过过瘾，最可贵的是那些老一辈儿秦腔迷，他们没力气挤到台下，也没好眼力看清演员，却一溜地蹲在戏台两侧的墙根，慢慢将秦腔品尝……

秦腔在这块土地上，有着神圣不可动摇的基础，秦川人最高级的接待是陪着客人看一场秦腔，实在不逢年过节，就合家唱一会乱弹。他们一生最崇敬的只有两种人，一是国家领导人，一是当地的秦腔名角。而谁要侮辱秦腔，必会得到终身的教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿已秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也在丑里化作了美的艺术。

广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，蕴含着秦川劳作农民的喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐的民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？