斐然于文气，粲溢于念情

——读《洛神赋》有感

自初次读《洛神赋》至今已半年有余。很长时间里，我一直想写一篇观后感，但又不知道从何下手——因为它吸引我的地方太多了，我什么都想写，却害怕写不好；再有可能，我的魂已经留在了洛川了……

——题记

记不清从什么地方读了《洛神赋》，只是很早就听过“翩若惊鸿，婉若游龙”。但自从第一次读了它，我就不知道又读了多少遍；又不知道有多少个夜晚将自己置身于洛川，想像当年曹植梦中的洛神。

一次去洛阳的归途。当曹植人困马乏歇息片刻时，迷离于洛川之间，看到了一位绝世丽人。问手下是何人，手下言曾闻河洛之神宓妃，方才若此，愿闻之相貌。于是，曹植在此进行了一番前无古人后无来者的描述。“翩若惊鸿，婉若游龙”“髣髴兮若轻云之闭月，飘飖兮若流风之回雪”一言一语中，不乏对洛神惊艳的外貌、体态、言行的描述，爱慕之心溢于言表。于是曹植“心振荡而不怡”，又“无良媒以接欢”，只能“托微波而通辞”，借水波来表达自己的爱意。片刻，解下自己的玉佩向洛神发出邀请，诉说期待之情。又担心受到洛神欺骗，只能“申礼防以自持”。尽管曹植当时正处于极度压抑和惶恐之中，却极尽描摹之能，用典雅清丽的辞藻和长短变换的句法，刻画出优雅而灵动的洛神形象，令后世每每读此，无不惊呼于洛神之美。而那种内心饱含爱慕，又惧怕受神之骗的心情，或许只有曹植自己内心才能真正体会到。但不可否认的是，曹植自见到洛神那一刻始，就已深陷其中了。

洛神被曹植内心深处的爱意感动了，开始“徙倚徬徨”，在水上徘徊。“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长”尔乃众灵杂，遝命俦啸侣”叫来了南湘二妃，携汉滨之游女，在水上游走。“凌波微步，罗袜生尘”“进止难期，若往若还。转盼流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰”这婀娜的容姿，令曹植似乎忘记了其它的全部世界。

然后，洛神离开了洛水，回归天庭。曹植内心极度悲伤，几乎断肠。他哀伤于今后或许再也见不到洛神，再也不能有此良会，“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”；又恨人神殊道，人和神的爱情终究没有结果，只能独自哀叹，无可奈何。

世间不可能所有事都顺从自己的意愿，曹植和洛神虽然都爱慕着对方，但必然不能在一起，这便是人和神的无法改变的距离。人就算再爱慕神，神再喜欢人，到最后必定是一段悲伤的故事。曹植尽管在文章中，在与洛神相会时毫无保留地吐露心声，但终究相隔异乡。又或许，洛神并没有听到曹植的吐露，所有的一切，都是曹植想像的。但不论如何，曹植那段凄美的爱情故事，古往今来感动了不知多少人。

最后，曹植回到了现实，面对刚刚与洛神相遇的不舍又不得不接受。将情感寄托到想像当中，回过头来，除了愁绪好像没有别的东西。想要再见到洛神的形态，只能乘舟往上流寻找。他抚着洛川流连忘返，心中的思念化作了又一缕缕爱慕；入夜时念念不忘，身上沾满了寒霜直到天亮。曹植命令随从出发，踏上东归的道路。策马扬鞭之时，又盘桓左右，醉情于此，不忍离去。

这首赋作最吸引我的，是它细腻复杂的情感表达，始则“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”，继而“感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑”，终于“恨人神之殊道兮，怨盛年之莫当”，在踌躇犹疑之际充满了强大的内在张力，寄寓着无尽的哀怨悲戚，因而千载之下犹能扣人心弦。我想，无论洛神是不是真的被曹植感动了，至少曹植的那份对洛神发自肺腑的爱慕之情，是世人所明白的……

张轶轩

2022年6月27日凌晨

我想这篇文章想了很久很久，却依然毫无头绪，但我对《洛神赋》太喜欢了，也只能硬着头皮写。如今拖了这么长时间终于写了它，我很害怕愧对于我对《洛神赋》的情感，因此我担心自己写得不好，所以有些诚惶诚恐。

——后记