诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子要静以修身。由此可知，静是一种修养、境界的体现。要做到“静”，就先要从我做起，安静不打扰他人。

《世说新语》中的王子猷住在山阴，一天夜里下了大雪，他突然想念好友戴安道，就连夜乘着小船赶去探访，但是到了戴安道的家门口时却不进去，又返回自己的家。身旁的人不解他这样的做法，于是向他问道：“明明千里迢迢来到了好友家门前，为什么过而不进呢？”王子猷给出的答案令人意想不到。在他看来自己思念朋友，已经来到了朋友家门前，就可以抒发自己的思念之情，但是如果进门打扰朋友的话，这就没有做到静，不打扰他人。好朋友不应该被打扰，一般意义上的朋友更不应该去打扰，这是有修养的表现。

要做到“静”，还要静心，排除外界的干扰。听说过管宁割席么？管宁和华歆是好朋友，有一天锄地时锄到了金子，但管宁像没看到一样，而华歆却看了几眼。当门外有大官经过，很热闹，管宁照常读书，华歆却出去看热闹。最终管宁为了不受华歆的打扰，跟他割席而坐。管宁安心地锄地、做学问，他就真正做到了排除外界干扰，这样才是真正的修炼自己品性。当一个人能做到不管外界如何吵闹，都可以保持本色，静心坚持底线，做自己的事情，那么他最终才能获取成功。

要做到“静”，还需要淡泊明志。著名桥梁专家茅以升在20岁时到美国留学，很快以优异的成绩获得硕士学位。美国人不断以优厚的待遇劝他留下，他却毅然决定回国。茅以升并没有因为美国的优越条件而留在美国，而是回到故乡，继续为祖国建设。只有内心恬淡不慕名利，才能明确自己的志向，他就做到了。他决绝了美国给的诱惑，排除外界的打扰，一心只有回到国家为祖国奉献，所以他才能静心潜造了雄伟壮观的中国现代化大桥。