“小器青瓷”引发了人们的赞叹，这是手艺大师细致雕琢的结果。以对待大器的精致态度对待小器，同样的，须以如成大事的人生姿态完成生活点滴小事，不偏不倚，创造新机，以小见大。

“小器”不同于“大器”，可能没有表面上那么宏伟壮大，但也一样具有价值，为此甚至需要更加精心地研究雕琢。正如青瓷小杯没有三峡大坝一样巍巍之感，却足以使眼光独到的人对它相看不厌，足以清新淡雅，沁人心脾。所谓“小器大作”，就是对看似微小的器物进行全心的费时费力的操作，用一抔赤诚的匠心，力凿出一片天地。诚然，人们往往将心思精力放在解决复杂的看似庞大的工作上，而主观地忽视小事小物，认为小器小作即可。其实不然，小器更须大作。譬如，赵州桥的石栏雕刻着许多精美的壁画，只有细致入微才能把握石雕的关键细节，只有匠师们沤心沥血、耗时耗力的作为才能完成一件又一件雕刻成品，只有就此小器进行大作才能使中华建筑工艺散发文化清香，历久弥新。所以说“苔花如米小，也学牡丹开”，不是大器才能有大作的权利，而小器正如苔花，滴灌精心精力，小器必将堪当重用。

其实小器在社会生活中无处不在，对此我们亦是要把“小器大作”的智慧运用其中，创造小器之美。为人亦如是。或曰“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，不仅不作恶而为小善，而须争为大善，树明德，行好事。进一步地，每个人在全社会里相较而言就是独属自身的“小器”，而这件“小器”的工匠便是我们自己，我们无论是无名之辈还是已经功成名就，都能对自己精雕细琢，主要是应丰盈精神世界，这样才可使闪光点从无到有，再到熠熠生辉，趋将止于至善。

当然，“小器大作”绝不等同于“小题大作”，并非浮于表面、虚张声势，却是入木三分、深入浅出。小器大作的精神，是源自于对匠心的发掘，对细节的追求，一种有方向的执着，一份有信仰的坚守。当连自己的教授都说“物理学中重要的事情已经被别人发现完了”时，普朗克并没有打退堂鼓，反而追求于微观世界，倾其一生为量子规律。在量子规律这一时认“小器”身上，他大有可为，开辟了科学殿堂新天地。

“合抱之木，始于毫末；九层之台，起于累土”，新时代背景下，我辈青年不可忽视“小器”的力量，应大作“小器”，从客观上对基础事物的雕琢与研究，延伸到品行的反省与提升，最终成为国与民族的有为重器。