康有为有镫锵之言：“师道既存，学风自善。”古往今来教育之道，皆离不开“师道”二字之轴心。教育常来承“尊师重道”之法，意在让学子们有尊师之德也需有重道之智。若欲成“学风自善”之风，莘莘学子德智兼备之佳，尊师之风的传扬与纳识为先的理念是必不可少的。

师恩无限晓报恩，尊师立德知仁礼。

师长之教诲犹如点点甘露，充满渴望知识之学子之心。师者之育，有如春风十里催嫩苗，舒畅解感萌翠志；又如万里深洋育鱼虾，温软关怀长德智。教师是传德授业的知识宝藏，于情于理应得到敬仰；不辞辛劳高尚如桃李之师，下自成蹊便是感恩回馈的极佳展现。师者授汝以德，安可忘本而不感激乎?安可自私全忘师长之付出乎？且观唐朝之韩愈，力倡“尊师”之说，不辞艰苦，只为断绝学士头脑里那“求师为耻”之邪说，让天下之学子皆谙感恩回报之重要。

正如吕不韦所说：“古之圣王，未有不尊师者也。”可见尊师敬师，心存感恩是每一位学子的基本素质。但尊师之道德，切莫为它挂上利益的钩子，更不可将其拉入道德绑架的灰色泥潭，让尊师变味，让学子和家长皆无奈。且观今日之鲜少例子，有“尊师送礼”成“送礼炫富”，有以送高额礼品道德绑架家长，让他们“进退两难”⋯⋯

我们积极呼吁学子与家长皆不能忘师之恩德，需有报恩之心，当切莫让“尊师”变味，影响师长也影响学子的价值观。总而言之，要怀尊师之德，但切莫变味，要维护“学风自善”的和谐。

不必让贤面于识，重道之智先于师。

“尊师”固然重要，“重道”亦可先师。正所谓“师不必贤于弟子”，无论师或弟子面对知识都应是孜孜不倦求之不得之态，不必为师生的界限而让追求知识的道途有了羁绊。也所谓“弟子不必让于师”，凡有知识较我长者，哪怕为我学子或他的长处只有一点或一个方面，他皆可成我师。所以说，面对广博的知识，师生之关系也可以是互促互进，相取相成的合作体，便是“师道即存”中的“道”之一诫言矣。

韩愈曾言：“道之所存，师之所存。”观孔子一代圣师，万师之尊，也会向低职之人细致地请教礼仪。与其赞其“不耻下问”，不如说他对知识的极致追求以及他以识为先的学习法则令人赞颂。正因生活的世界处处可为吾所鉴，无论“老马识途”抑或借蚁之智，都无不展现着知识的广泛存在与我们必需重视知识的急切性。

尊师以立德，重道以长识，仁智兼备，学风何不善乎？